霍達的故事（有關(guān)霍達名言）

　　1、人和人的區(qū)別，在于為發(fā)掘和體現(xiàn)自身的價值所做出的努力，而不在人的本身。 ----《穆斯林的葬禮》

　　2、歷史是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。 ----《穆斯林的葬禮》

　　3、我只知道戰(zhàn)爭是殘酷的，以為戰(zhàn)爭的苦難可以使人和人的感情更加靠近，卻不知道比戰(zhàn)爭殘酷的是人！感情在哪兒？人性在哪兒？ ----《穆斯林的葬禮》

　　4、眼淚這東西，有時能起到極其神奇的作用，能把持有截然不同的觀點的人稀里糊涂地攏在一起，把迂腐陳舊的意識變得溫暖感人，把生機勃勃的新興幼芽兒在愛撫之中扼殺！ ----《穆斯林的葬禮》

　　5、楚雁潮心碎了，絕望了，瘋狂了！他不可遏止地撲上去，吻著她的臉，她的眼睛，她的嘴唇！這和著淚水的吻，是他們的第一次吻，也是最后一次；是初戀的吻，也是決別的吻！ ----《穆斯林的葬禮》

　　6、一道門，隔著兩個世界。
隔絕得太久了，大門里貯藏著她所知道的和不知道的一切…… ----《穆斯林的葬禮》

　　7、在她的心目中，愛情，是多么崇高的字眼兒。她憧憬過，她向往過，她思索過，但還沒有去尋找過。十八歲的年齡，她還沒有能力清晰的認識愛情，那是一個縹緲的夢，一團朦朧的光，一首無字之歌，一條通往天際的路，一座遙遠的不可企及的宮殿。 ----《穆斯林的葬禮》

　　8、一個死了的人，人們盡可以把種種干凈的、不干凈的“設(shè)想”加之于他，他卻都得接受。如果人死了真的靈魂不滅，不知世間有多少冤魂。 ----《穆斯林的葬禮》

　　9、大雪籠罩著整個燕園，未名湖凝固了，堅冰中裹著去年的殘荷，等待春暖花開之日再發(fā)出新葉。楚雁潮踏著湖邊的雪路走回備齋，路燈下，和他相伴的只有自己的影子 ----《穆斯林的葬禮》

　　10、誰造出東西來比水泥匠、船匠或是木匠更堅固？掘墓的人！因為他造的房子可以住到世界末日。 ----《穆斯林的葬禮》

　　11、黑暗茫茫沒有盡頭，不知道這條隧道有多長，她不肯停歇地向前爬行。幾絲蛛網(wǎng)掛在她的臉上，她聽到頭頂有蝙蝠撲動翅膀的聲音。她欣喜終于遇到了活的東西，要向蜘蛛和蝙蝠問個訊：從這兒離人間還有多遠？她失望了，掛在臉上的是自己的頭發(fā)，不是蛛網(wǎng)；咝咝的聲音是自己的喘息，不是蝙蝠在飛動，在這個魔窟里除了她之外沒有任何生命！她喘息著停在那里，積蓄著力量，估計自己的血還沒有流完，筋骨還沒有扯斷，她還要向前爬…… ----《穆斯林的葬禮》

　　12、在那莊嚴的時刻每個人都是平等的、坦誠的，在命運的抉擇面前，任何偽裝、虛飾和自欺欺人的僥幸心理都變得毫無意義，唯一可以使自己鎮(zhèn)定的是真才實學(xué)。 ----《穆斯林的葬禮》

　　13、我是一個感情泛濫，隨處拋灑、隨處賜予以換取別人的感激的偽善者嗎？你是一個精神世界一貧如洗、仰賴別人感情的施舍的乞丐嗎？你褻瀆了我們之間的愛！你問我愛是什么？我告訴你:“愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝!愛就是愛，它是人類的天性，人間最美好的情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的！愛，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，愛是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！不要用‘自我犧牲’這樣的辭藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切！” ----《穆斯林的葬禮》

　　14、愛情當(dāng)然是每個人的權(quán)利，但它很神圣，決不可濫用！濫施情感，必然葬送了最純真、最珍貴的愛情！愛情對于人，就像生命。古人很崇尚‘士為知己者死’，但也不能為一時沖動便輕易獻身，那樣并沒有什么價值。‘知己’應(yīng)該是一種很高尚的精神境界，而且是雙方面的、缺一不可的······愛情，是一種信仰，它貯存在人最珍貴、最真誠的地方······貯存在心里，它和生命同在，和靈魂同在······ ----《穆斯林的葬禮》

　　15、梁冰玉冷冷地抽出自己的手，“不要這樣，生活中又不能演戲，我不希望悲悲切切地分手，平靜些，讓我們...微笑著向過去告別！” ----《穆斯林的葬禮》

　　16、互相發(fā)泄是弱者對付不幸的唯一手段。 ----《穆斯林的葬禮》

　　17、夢里不知身是客，一晌貪歡。
人生是一場夢嗎？
不，夢醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
人生是一部書嗎？
不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？
人生從來沒有藍圖，度過了一生，才完成了一生。 ----《穆斯林的葬禮》

　　18、人生是一場夢嗎？不，夢醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？ 人生是一部書嗎？不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？ 人生從來沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。 歷史從來都是即興之作。而當(dāng)他成為歷史，才被千秋萬代喋喋不休地評論。而無論是怎樣評論吧，都不能改變它的曾經(jīng)存在，只有從偶然中尋找必然，使它順理成章。 歷史是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。 歷史是無法重寫的。 ----《穆斯林的葬禮》

　　19、詩人拜倫說過：“真有血性的人，決不去以求的別人的尊重，也不怕別人的忽視。”別人的誤解、偏見并不可怕，可怕的是失去了自信；如果你是自信的，就什么話都不用說了。真理從來都是最簡單、最樸素的，除了它本身之外，并不需要額外地加以解釋，正如一個真正美麗的人，任何附加的首飾都是多余的。 ----《穆斯林的葬禮》

　　20、黑夜深沉，大雨滂沱 ----《穆斯林的葬禮》

　　21、奇奇海市，緲緲蜃樓，一派佳境，卻在浪頭。 ----《穆斯林的葬禮》

　　22、西廂房里，還亮著昏黃的煤油燈光。玉兒最怕北平的春天，或者說，北平的春天根本就不配叫春天，這里沒有江南的杏花春雨，只有大風(fēng)，刮得塵土飛揚，叫人心里沒著沒落。可憐北平的花兒，還要苦苦爭春，搶著時令開放，在干燥的空氣里，沒有一點兒水靈氣兒，像無家的孤兒似的。一陣風(fēng)吹來，就被卷走了，白白地糟踏了青春！她躺在床上，聽著窗紙嘩嘩地響，無論如何也睡不著，忽然想起院子里的海棠，猜想那一樹殘花在大風(fēng)里掙扎，心中無限傷感，不正是亂世滄亡的女詞人李清照筆下的意境嗎？
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否？知否？
應(yīng)是綠肥紅瘦！
好一個“綠肥紅瘦”，易安居士把花兒的不幸、人的愁苦都說盡了！ ----《穆斯林的葬禮》

　　23、楚雁潮僵立在墓穴當(dāng)中，默默的，癡癡的，臉上毫無表情，仿佛他的生命已經(jīng)結(jié)束，他的靈魂和肉體都留在新月的身邊了!人們啊，把黃土傾瀉下來吧，把我們一起埋葬吧! ----《穆斯林的葬禮》

　　24、濤聲咽，
登樓又見傷心月。
傷心月，
故國山水，
異邦城闕。

零丁洋上忠魂烈，
宋王臺下男兒血。
男兒血，
化五色石，
補南天裂！ ----《補天裂》

　　25、"不必說了，過去的一切都不存在了！我只想告訴你：我是一個人，獨立的人， 既不是你的、更不是梁君壁的附屬品，不是你們可以任意擺布的棋子！女人也有尊嚴，女人也有人格，女人不是男人錢袋里的鈔票，可以隨意取，隨意花；女人 不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脫就脫，不用了還可以存在箱子里！人格， 尊嚴，比你的財產(chǎn)、珍寶、名譽、地位更貴重，我不能為了讓你在這個家庭、在 這個社會像&＃039;人&＃039;而不把我自己當(dāng)人！ ----《穆斯林的葬禮》

　　26、即使人的一生中全是悲劇也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的心靈的冶煉過程，并非人人都能經(jīng)歷...... ----《穆斯林的葬禮》

　　27、巴西木，生命的神木；巴西木，青春和力量的化身。 ----《穆斯林的葬禮》

　　28、月照燕園。未名湖上，玉輪燦爛；未名湖中，沉璧朦朧。 ----《穆斯林的葬禮》

　　29、“你糊涂啊！”楚雁潮那雙布滿血絲的眼睛像在冒火，他那激烈的言辭，像征討、像報復(fù)，“你胡說什么‘同情’，‘憐憫’？那種廉價的、卑微的情感能使用于你和我嗎？我是一個感情泛濫、隨處拋灑、隨處賜予以換取別人的感激的偽善者嗎？你是一個精神世界一貧如洗、仰賴別人感情的施舍的乞丐嗎？你褻瀆了我們之間的愛！你問我愛是什么？我告訴你：愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草只要是火，就閃耀著同樣的光輝！ ----《穆斯林的葬禮》

　　30、滿懷希望的人往往易于沖動，一旦失望了，反而倒冷靜了。 ----《穆斯林的葬禮》

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