有關(guān)雪的名句名言（雪珥的名言名句）

　　1、辦事之難，并非難在事難辦，而是難在一人辦事、十人掣肘，另外還有百人在邊上說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，等著看你出洋相。辦事人篳路藍(lán)縷，以血汗換取更大權(quán)力，建功立業(yè)；旁觀者張牙舞爪，以口水就可獲得一切。干得多不如干得少，干得少不如不干的，不干的不如挑刺的，長(zhǎng)此以往，國(guó)家前途，寧復(fù)有進(jìn)步之可冀？ ----《李鴻章政改筆記》

　　2、無(wú)論是出于什么動(dòng)機(jī)的合謀，鄭和與施進(jìn)卿聯(lián)手做了一個(gè)“局”，為施進(jìn)卿實(shí)現(xiàn)對(duì)舊港的完全控制掃平了最大的障礙。 ----《大國(guó)海盜》

　　3、海禁并沒(méi)有斷絕海上貿(mào)易，只是將它們逼入了地下而已。 ----《大國(guó)海盜》

　　4、康梁將武則天的野史安到慈禧身上，塑造了一個(gè)“政治上反動(dòng)、生活上淫蕩”的妖后，迎合了西方大眾無(wú)論在上半身還是下半身對(duì)中國(guó)的簡(jiǎn)單想象。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　5、早在朱棣剛剛奪得政權(quán)的時(shí)候，就發(fā)布了一個(gè)詔令：對(duì)“蕃國(guó)之人”，比較客氣，要求“各還本土，欲來(lái)朝者，當(dāng)加賜資遣還”。而針對(duì)僑居海外的中國(guó)“流民”，則十分嚴(yán)厲：“中國(guó)之人逃匿在彼者，咸赦前過(guò)，稗復(fù)本業(yè)，永為良民，若仍恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，執(zhí)迷不悛，則命將發(fā)兵，悉行剿戮，悔將無(wú)及。”
這種“雖遠(yuǎn)必誅”的強(qiáng)硬立場(chǎng)，曾在漢初出現(xiàn)過(guò)，但那是針對(duì)匈奴外敵的，所謂“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”。如今，朱棣的“雖遠(yuǎn)必誅”，其矛頭卻是指向海外同胞，并且，對(duì)待土著招撫為主、對(duì)待僑胞鎮(zhèn)壓為主。 ----《大國(guó)海盜》

　　6、朱元璋“片板不得入海”的嚴(yán)厲海禁政策，正式頒布于洪武四年（1371）。此前，剛剛立國(guó)的明朝還繼承了元朝的政策，維持著與海外諸國(guó)的貿(mào)易。但不久，朱元璋就先后撤除泉州、明州等市舶司，并且嚴(yán)禁一切私人海外貿(mào)易。其原因，就在于朱元璋認(rèn)為貿(mào)易、尤其是海外貿(mào)易，導(dǎo)致沿海民眾經(jīng)常出洋，長(zhǎng)期脫離了政府的管轄和控制，是破壞大明國(guó)安定團(tuán)結(jié)的不穩(wěn)定因素。《大明律》規(guī)定：“凡將馬、牛、軍需、鐵器、銅錢(qián)、緞匹、紗絹、絲綿，私出外境貨賣(mài)及下海者，杖一百……物貨船車(chē)并入官……若將人口、軍器出境及下海者紋。因而走泄事情者斬。” ----《大國(guó)海盜》

　　7、官場(chǎng)如此糜爛，辦事如此艱難，辦事人再不放手抓權(quán)，豈不有愧于己、有愧于國(guó)？這正是“大丈夫不可一日無(wú)權(quán)”，無(wú)權(quán)就做不成大丈夫，只能做大豆腐了…… ----《李鴻章政改筆記》

　　8、權(quán)力是個(gè)好東西，奸臣需要，忠臣、能臣更需要，唯有庸臣不需要。倘或無(wú)權(quán)在手，便如巧婦難為無(wú)米之炊，大丈夫抱負(fù)如何伸展？無(wú)權(quán)在手，我?guī)熢鴩?guó)藩無(wú)非一潦倒京官，鴻章亦無(wú)非一落魄翰林，蠅營(yíng)狗茍，飽食終日。 ----《李鴻章政改筆記》

　　9、肥沃的權(quán)力牧場(chǎng)一旦拋荒，就會(huì)成為城狐社鼠的樂(lè)園。打倒了一頭被既得利益撐飽肚子的飽狼，迎來(lái)的或許是十頭嗷嗷待哺的餓狼。動(dòng)聽(tīng)的口號(hào)如同風(fēng)月場(chǎng)中的海誓山盟，比短暫的高潮消散得更快、更徹底。利益決定立場(chǎng)，立場(chǎng)決定態(tài)度，從來(lái)都是屁股指揮腦袋。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　10、戊戌年，張之洞曾經(jīng)力挺康梁等人，出錢(qián)出力出關(guān)系，但也敏銳地看到維新派的外強(qiáng)中干和急功近利。在變法主旋律響徹朝野時(shí)，張之洞逆市操盤(pán)，“不識(shí)時(shí)務(wù)”地拋出了著名的《勸學(xué)篇》，呼吁“激發(fā)忠愛(ài)，講求富強(qiáng)，尊朝廷，衛(wèi)社稷”，將維護(hù)三綱無(wú)常作為改革的首要目的，以此巧妙地將自己與康梁切割開(kāi)來(lái)。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　11、其實(shí)，到了奕劻這種已經(jīng)“不勝寒”的地位，唯一要做的只剩下如何展示自己胸?zé)o大志。一個(gè)道德形象與工作能力都完美得無(wú)可挑剔的下屬，對(duì)大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，并非是件可以高枕無(wú)憂(yōu)的好事。高調(diào)地展示自己對(duì)醇酒美人的“低級(jí)趣味”，是歷史上韜光養(yǎng)晦的不二法則，也是“可持續(xù)發(fā)展”的關(guān)鍵：既減少政治風(fēng)險(xiǎn)，又暢快地享受人生，何樂(lè)而不為呢？從這個(gè)角度看，奕劻的“首富”非當(dāng)不可的。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　12、好風(fēng)憑借力，方能送我上青天。鴻鵠之所以為鴻鵠，正在于其抓住了“好風(fēng)”，這就是權(quán)力，就是機(jī)遇。權(quán)力之“風(fēng)”未必為大王之風(fēng)，亦絕非和煦之風(fēng)，電閃雷鳴，風(fēng)云激蕩。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩捌疵龉佟本屯枰泵?/x>暴風(fēng)雨，甚至要有“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些”的豪情。 ----《李鴻章政改筆記》

　　13、甲午之役，有日本間諜宗方小太郎者，深居吾國(guó)，潛心社情民意，冷眼旁觀，乃有呈交天皇之皇皇奏稿《中國(guó)大勢(shì)之傾向》，鞭辟人里，透徹肺腑。
依宗方之見(jiàn)，中國(guó)之革新雖為世人看好，以為必將雄起東方，成就為一等大國(guó)，但實(shí)非如此。察一國(guó)，如同察一人，應(yīng)先洞察其心腹，然后及其形體，表里洞照，內(nèi)外兼察，始可說(shuō)其國(guó)勢(shì)所趨。今中國(guó)之外形，猶如老屋廢廈加以粉飾，壯其觀瞻，外形雖美，但一旦遇大風(fēng)地震之災(zāi)，則柱折棟挫，指顧之間即將顛覆。 ----《李鴻章政改筆記》

　　14、世人稱(chēng)鴻章乃當(dāng)世之權(quán)臣，又多以為“權(quán)臣”便是“奸臣”，以為此一考語(yǔ)乃是對(duì)鴻章貶斥之意。后生輩如梁?jiǎn)⒊龋筚M(fèi)口舌論證鴻章并非權(quán)臣，實(shí)在多余。
何為權(quán)臣？手握重權(quán)之臣也。鴻章位極人臣，手握雄兵，統(tǒng)率海陸，先后巡撫江蘇，總督湖廣、兩江、直隸、兩廣，內(nèi)則開(kāi)府建衙、起居八座，外則周旋列強(qiáng)、合縱連橫，參贊?rùn)C(jī)樞，決策廟堂，迄今四十余年。遍觀大清朝野，與鴻章同期之人，似都不能如鴻章般歷久彌堅(jiān)。美利堅(jiān)國(guó)公使亦曾說(shuō)：“李鴻章乃清帝國(guó)最有權(quán)勢(shì)之官吏……我們對(duì)任何事情，都先向李鴻章征求意見(jiàn)。”鴻章自忖，“權(quán)臣”二字，還是當(dāng)?shù)玫模彩?/x>公允的。 ----《李鴻章政改筆記》

　　15、中國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)最為嫻熟的手腕之一，就是創(chuàng)造一個(gè)妖魔，以便能將所有的責(zé)任都承擔(dān)起來(lái)，大多數(shù)人就可以安心地以為自己是好人了，可以輕裝跑步進(jìn)入燦爛的新時(shí)代。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　16、這位年輕的王爺（載灃）絕不比名滿(mǎn)天下（也謗滿(mǎn)天下）的李鴻章遜色，他們都是這間破屋的裱糊匠，區(qū)別在于：李鴻章轟轟烈烈，載灃卻不動(dòng)聲色；李鴻章在盡力維持著屋子不倒下來(lái)，載灃卻還要費(fèi)盡心機(jī)地考慮不得不倒下來(lái)時(shí)如何減少斷瓦殘磚造成的巨大傷害。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　17、“一窮二白”的大清國(guó)，在和國(guó)際資本的較量中并沒(méi)有多少砝碼，面對(duì)國(guó)際資本的獅子大開(kāi)口選擇余地很小：要么抱殘守缺，寸土不讓?zhuān)藝妵?/x>愛(ài)國(guó)口水外什么都不能做；要么咬緊牙關(guān)，忍辱負(fù)重。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　18、出逃到異國(guó)他鄉(xiāng)之后，陳祖義似乎發(fā)展得不錯(cuò)。語(yǔ)焉不詳?shù)闹袊?guó)正史，多稱(chēng)他在海外建立了一個(gè)龐大的武裝團(tuán)體。有一些難以考證的野史，甚至說(shuō)他還不時(shí)帶兵騷擾東南沿海，因此，明太祖朱元璋曾懸賞50萬(wàn)兩白銀捉拿他，而明成祖朱棣又將賞格提升到了750萬(wàn)兩的高價(jià)，如果這一數(shù)額屬實(shí)，絕對(duì)可稱(chēng)是傾國(guó)傾城的價(jià)碼了。 ----《大國(guó)海盜》

　　19、戊戌政變后，當(dāng)權(quán)者試圖以自身的正確輿論引導(dǎo)人民，對(duì)康梁等人進(jìn)行輿論圍剿。但是，大清國(guó)的民意卻總喜歡和官方的口徑擰著看問(wèn)題，官方批判力度越大，被批判的就越有市場(chǎng)。因?yàn)檎蔚牟?/x>透明，以及官方話(huà)語(yǔ)體系的長(zhǎng)期信用缺失，人們更愿意相信政治耳語(yǔ)——官方難得坦誠(chéng)一回，人們卻未必領(lǐng)情。清史上最著名的越描越黑事例，就是雍正皇帝頒行《大義覺(jué)迷錄》，本意是想用真誠(chéng)、寬容來(lái)反擊對(duì)其地位合法性的質(zhì)疑，結(jié)果卻令其得位不正的傳言主導(dǎo)了當(dāng)時(shí)和后世的輿論。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　20、海禁的最初動(dòng)機(jī)，是為了維護(hù)新政權(quán)的穩(wěn)定。明朝建立時(shí)，倭寇在中國(guó)沿海肆虐，而當(dāng)年與朱元璋爭(zhēng)奪天下的方國(guó)珍殘部，大多下海。此后，又發(fā)生了所謂胡惟庸謀反案，寧波衛(wèi)指揮林賢從日本借兵，日本使者則借進(jìn)貢巨燭的機(jī)會(huì)，暗藏兵器，案發(fā)后，朱元璋下令斷絕了日本朝貢。因此，明朝“禁海之例，始因倭夷違諭而來(lái)，繼恨林賢巨燭之變，故欲閉絕之，非以通商不便也” ----《大國(guó)海盜》

　　21、明代二百多年，海患不斷、海盜不止（包括實(shí)際上以華人為主的所謂“倭寇”），其實(shí)，很大程度上就是政府的海禁政策一手刺激而成的。“海盜”這個(gè)詞，在中文的語(yǔ)境中，是個(gè)貶義詞，而對(duì)應(yīng)的英文單詞“Pirate”，卻在西方并不一定代表著貶義。吊詭的是，明清兩代中國(guó)“海盜”，所常用的旗幟，都是繪著神靈的色彩艷麗的旗幟，并非西方那種骷髏頭加利刃、代表死亡的黑色旗幟。中國(guó)的所謂“海盜”們，寫(xiě)在旗幟上的都是謙卑的祈求，平安、溫飽，都是些草根階級(jí)最為渺小而瑣碎的“夢(mèng)想”，如此而已。 ----《大國(guó)海盜》

　　22、首先何謂潮流？如今之世，君主立憲是潮流，共和革命亦是潮流．兩股潮流并不合槽，何去何從？蒼茫大地，潮流縱橫；溝壑極多，你準(zhǔn)備“順”哪條潮流呢？誰(shuí)能有資格能鑒別何是順流、何為逆流？其次，既是潮流，隨波逐流者、渾水摸魚(yú)者．乃至興風(fēng)作浪者，絕不在少數(shù)，泥沙俱下，魚(yú)龍混雜．言行不一．投機(jī)取巧者比比皆是。 ----《李鴻章政改筆記》

　　23、一刀切的政令，試圖以犧牲沿海的民生作為穩(wěn)定的代價(jià)。東南沿海往往地少人多，實(shí)際上不可能依賴(lài)單純的農(nóng)業(yè)。比如福建，“田不供食， 以海為生，以津舶為家者， 十而九也。”
民眾們祖祖輩輩靠海吃海，突然“被”政策性下崗，原來(lái)的漁業(yè)、商業(yè)都被緊急“關(guān)停并轉(zhuǎn)”，政府卻又難以解決再就業(yè)的安置問(wèn)題，這就逼迫沿海民眾面臨陳勝、吳廣般的“進(jìn)亦死、退亦死”的囚徒選擇。 ----《大國(guó)海盜》

　　24、海禁政策引發(fā)的走私牛市行情，也加劇了傳統(tǒng)的海盜活動(dòng)，一些海盜集團(tuán)，也憑借其軍事上的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始大力進(jìn)入這一地下外貿(mào)網(wǎng)絡(luò)，向“武裝海商”方向發(fā)展。海禁政策的直接結(jié)果，就是催生了大量的海上武裝集團(tuán)，他們中的絕大部分，都被明帝國(guó)稱(chēng)為海盜或海賊。波濤之上，本來(lái)就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食、適者生存的叢林社會(huì)，槍桿子里面不光出政權(quán)，也出財(cái)富。 ----《大國(guó)海盜》

　　25、朱元璋的宏偉理想，是將全國(guó)變成一個(gè)大村莊，全國(guó)民眾都被捆綁在戶(hù)口和土地的枷鎖下，大明國(guó)其實(shí)就是一個(gè)大型勞改農(nóng)場(chǎng)。 ----《大國(guó)海盜》

　　26、義和團(tuán)舉事，自稱(chēng)扶清滅洋，卻是魚(yú)龍混雜，泥沙俱下。既“扶”不了“清”，亦“滅”不了“洋”。大師兄們擾民誤國(guó)有術(shù)，保家衛(wèi)國(guó)無(wú)能，加上朝中宵小如莊王、剛毅之流，趁亂奪權(quán)，火上澆油，一發(fā)不可收拾。 ----《李鴻章政改筆記》

　　27、高喊著“扶清滅洋”動(dòng)人口號(hào)的“極左派”們最后留下一地雞毛，在八國(guó)聯(lián)軍的炮聲中撒腿就跑，并把收拾爛攤子乃至不得不“賣(mài)國(guó)”的臟活慷慨地留給他們本想誅之而后快的“漢奸”奕劻和李鴻章。在八國(guó)聯(lián)軍的刺刀下，奕劻和李鴻章 “如一囚徒”或“受到禮遇的俘虜”，為明知不可爭(zhēng)的城下之盟而勉強(qiáng)一爭(zhēng)，其間酸苦唯其自知。史家比較公認(rèn)的是，因?yàn)檫@一功勞，慈禧太后終其一生對(duì)奕劻和李鴻章都是優(yōu)容有加。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

　　28、宗方以為，導(dǎo)致此種老朽之大原因，在于千百年來(lái)日積月累之人心腐敗。中國(guó)之精力，全耗于形而下之事，崇尚虛華，拜金風(fēng)靡，國(guó)不似國(guó)，民不似民，國(guó)家外形雖日新月異，實(shí)乃一虛腫之人，元?dú)?/x>萎靡，不堪一擊。宗方坦言，國(guó)家者乃人民之集合體也，人民即國(guó)家之“分子”， “分子”既已腐敗，國(guó)家豈能獨(dú)強(qiáng)？ ----《李鴻章政改筆記》

　　29、中國(guó)官場(chǎng)賄賂成風(fēng)，政以賄成。明太祖剝皮揎草（將貪官剝皮后蒙在草人身上），雍正帝則創(chuàng)設(shè)養(yǎng)廉銀，以期高薪養(yǎng)廉、杜絕聚斂，但滔滔之勢(shì)，非區(qū)區(qū)制法所能禁遏。中國(guó)土大夫，本為國(guó)家精英棟梁，口尊孔孟之學(xué)，卻無(wú)非是做官之敲門(mén)磚而已。一旦得其位，卻并不行其道，倡圣賢之言，行茍且之事。其中間或有人大聲呼吁，卻大半以反貪腐而博虛名，以博虛名而圖實(shí)利。或是科場(chǎng)失利，惱羞成怒，如洪秀全者，假托救世之名，扯旗放炮，無(wú)非想的是取而代之，江山僅得半壁，其貪腐暴虐卻已駭人聽(tīng)聞。 ----《李鴻章政改筆記》

　　30、其實(shí)，早在禍?zhǔn)陆蹬R前，有條件的華商都想方設(shè)法為自己的企業(yè)穿上件“西裝”，未雨綢繆。一身“洋皮”的作用，不在于狐假虎威，而是能令自己有效地遠(yuǎn)離“父母官”親如一家人般的日常勒索。喪權(quán)辱國(guó)的租界，意外地提供了一方講求法制與公正的“凈土”，從而令華商們只需抬抬腳就能躲避官場(chǎng)的騷擾。而為民企換穿“西裝”，也令外企獲得了相當(dāng)?shù)?/x>灰色收入。披上“洋皮”的民營(yíng)企業(yè)，便也如同外企一般享受到了稅收優(yōu)惠，而按照“行規(guī)”，所節(jié)省下來(lái)的稅款雙方五五分成。研究表明，當(dāng)時(shí)幾乎每家外企都有一大串掛靠在他們旗下的民企，“強(qiáng)龍”與“地頭蛇”惺惺相惜。 ----《國(guó)運(yùn)1909》

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