[摘要] 1、你即便見我怕也是覺得哪里寂寞吧?我沒力氣為你連根拔除寂寞,你勢必朝其他方向施展拳腳。不久你就不會到我這里來了。 ----《心》 2、不知是雨在動,樹在...
1、你即便見我怕也是覺得哪里
寂寞吧?我沒力氣為你連根拔除寂寞,你勢必朝其他方向施展拳腳。不久你就不會到我這里來了。 ----《心》 2、不知是雨在動,樹在動,還是夢在動。 ----《草枕》
3、你不要說我
喜歡你 你要說這夏夜的月色真美麗 4、嘗遍
人間甘辛味,言外冷暖我自知。 ----《我是貓》 5、被
春風解開的緞子 ----《草枕》 6、如果你
記得從前曾跪在那人面前,這一回,你要把腳擱到他的頭上去。
我為了不受將來的侮辱,所以要拒絕今天的尊敬。
我愿意忍受今天的我的寂寞,來代替忍受比今天更寂寞,未來的我的寂寞。 ----《心》 7、在臨危之際 平時做不到的事這時也能做到,此謂“
天佑”也 ----《我是貓》 8、一
個人如果不徹底感覺到自己是個可怕的壞蛋,那么還不能說是個久經世故的人。不是個久經世故的人,那么畢竟是不能解脫的。 ----《我是貓》 9、無人島上為
天子,定覺清涼。 10、跨入
山門一步,古邈世界的綠意霍地從左右襲至肩膀。 ----《虞美人草》 11、我倒
希望你永遠對我報復。這是我的真意。我今天之所以這樣把你找來,特地向你直抒胸臆,其實我也只能認為是受你報復的一個內容。為此,我等于是犯下了帶有社會性質的罪。但我既然生而為這樣的人,犯罪對我來說,是很自然的。我即使對社會犯了罪,能夠在你面前表示懺悔,實在是心滿意足了。我覺得人生的快樂無過于此。 ----《后來的事》 12、
陽光意外地公平,對于房頂上有以亂草為記的破屋,也像對金田公館的客廳一樣照耀的暖煦煦的。 ----《我是貓》 13、我感到人這
東西真是脆弱,生下來便帶有無可奈何的脆弱,不堪一擊。 ----《心》 14、我終于醒悟到,明治的
木頭里,是怎么也不可能潛埋著金剛的。 ----《夢十夜》 15、這
時候我又聽到蟬鳴,這回和近來聽的不同,而是寒蟬的鳴聲。夏天回鄉在這沸騰般的蟬鳴里靜坐不動,不知道什么緣故,我屢屢悲從中來,我覺得我的悲哀時常同這激烈的蟬鳴一起沁人心底。每當這時候我總是靜止不動,獨自盯視一個人。如同秋蟬鳴聲變成寒蟬鳴聲,我覺得困擾我的人的命運仿佛正在巨大的輪回中緩緩移行。 ----《心》 16、我是一個寂寞的人,不過
說不定你也是個寂寞的人。我上了年紀了,寂寞也能忍耐不動,可你還年輕,怕是很難做到。想是要大動特動吧?想和什么捉對廝打的吧? ----《心》 17、“從現在
開始,要這樣等待一百年的呢。”我坐在苔蘚上,一邊想著,一邊抱著胳膊注視著圓形墓碑。望著望著,太陽就從東方升起來了,那是碩大的紅太陽,正像女子說的那樣。不久,又如女子所言,它就落到西邊去了,就這么紅著倏然落下。“一次。”我數著數。
良久,血紅的太陽又慢騰騰地升起來,然后默默地落下去。“兩次。”我又數道。
“一次,兩次……”我這樣數著,也不知道見過幾次紅日。數了又數,紅日依然越過頭頂而去,怎么數也數不完。盡管如此,還是未到一百年。最后,我望著長滿苔蘚的圓石頭,心想:“我不會是被那女子騙了吧!” ----《夢十夜》 18、這世上哪有什么
實質性的東西?正因為沒有,才有所謂的雅號啊! ----《虞美人草》 19、不知不覺中,
河岸變得與睡眠差不多低,放眼望去,水田已被一篇蓮花覆蓋,鮮艷的紅色水滴隨雨水流下,半溶解的花海在彩霞中無邊無際地延伸,抬頭仰望,之間崢嶸的山峰在山腹間吐出薄薄的春云。 ----《草枕》 20、他平時讀西方
國家的小說時,總為小說里出現的男女情話過分露骨、過分放肆和過分直來直去的濃厚韻味而驚嘆。代助認為,讀原文的話看,這些趣味還勉強可以,但不適宜譯為日文。 ----《后來的事》 21、“
作為我,盡管屢屢品嘗輕度失望,但又不想因此離開先生。或者不如說與此相反,每給不安搖撼一次,我就想往前跨進一步。我想,若在往前去,我所期望的東西就會遲早出現在眼前,讓我心滿意足……直到先生已經不在人世的今天才明白過來:先生原來就不討厭我。先生對我不時流露的看似冷淡的態度和缺少人情味的話,其實用意并非要疏遠我。那只是心靈遭受重創的先生向我發出的警告,警告企圖接近自己的人立即止步,因為自己不是具有接近價值的人。看上去不理會別人好意的先生在蔑視他人之前,首先蔑視了自己。” ----《心》 22、すべての安楽は
困苦を通過せざるべからず。 ----《吾輩は貓である》 23、其實你不那么
頑固不行嗎?人是有棱角是要吃虧的。滾圓的東西咕嚕咕嚕往哪滾去都不費力,四棱的東西想要讓他滾,不但費力還很痛的。固執也未嘗不可,不過你在堅守這種信念的過程中,既影響自己的學問研究,又給每天的工作帶來困難,最后還不是弄得精疲力竭,吃虧的是你自己。 ----《我是貓》 24、代助從這一條
根本道理出發,把自己本來的活動看作自己本來的目的。……凡是抱著某種屬于自己的活動之外的目的來活動的,就是墮落的活動。由此可見,凡是以權宜之計的態度來統制自己的整個活動的,不啻是自己在毀壞自己存在于世的目的。
所以一直到現在,代助每次在腦子里產生嗜望時,他就把獲得這些嗜望看作自己生存的目的。……一言蔽之,代助是把通常所謂無目的性的行為作為目的來活動的。而代助覺得,從不虛偽這一點上來衡量,自己的這種做法是最有道德的。 ----《后來的事》 25、先生
始終靜靜的,不急不躁 ----《心》 26、不過人這東西,
健康也罷有病也罷,都是非常脆弱的。很難說死于什么時候什么原因什么方式。 ----《心》 27、這個世界對平時的他來說是
遙遠的“過去”,但它又帶著在緊急關頭必然變成“現在”的性質。 ----《路邊草》 28、
普天之下,哪怕有一個也好,必須尋找出能俘獲自己這顆心的偉大的東西,美麗的東西,或是慈祥的東西. ----《春分之后》 29、人活著是為了能為自己尋得
救贖,將死之時,就會明白這個道理的吧! ----《文豪野犬》 30、“我是
失敗了,但失敗了還得干。我打算繼續干下去。看到我的失敗,你在笑了。哦,即使沒笑,反正同笑是殊途同歸的,所以大可不必咬文嚼字。......我呢,我要用我的意志來影響現實社會的發展,我一定要在這個現實社會中找到確鑿是為我意志所左右的產物——哪怕是一丁點兒——否則我就無法生活下去。我認為這就是我這個人存在的價值。......你可以想想,我把那種不調和的現象披露出來,你卻把它壓在里面。正因為我把它披露在外,所以我真正失敗的次數會減少些。......哦,不,盡管我很想笑你,但社會一定認為我是不能笑你的吧。” ----《后來的事》上一頁12下一頁