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          欄目: 句子 日期:2023-02-01 20:15:30 瀏覽量(來源:小范

          [摘要]  1、聲譽(yù)機(jī)制對(duì)我們觀察到的社會(huì)現(xiàn)象有著很強(qiáng)的解釋能力。現(xiàn)實(shí)中很多看似不理性的行為從根本上來說是理性的。比如“大智若愚”可能是非常理性的選擇。甚至一些情緒化的...

            1、聲譽(yù)機(jī)制對(duì)我們觀察到的社會(huì)現(xiàn)象有著很強(qiáng)的解釋能力。現(xiàn)實(shí)中很多看似不理性的行為從根本上來說是理性的。比如“大智若愚”可能是非常理性的選擇。甚至一些情緒化的行為也是理性的。 ----《博弈與社會(huì)》

            2、信任當(dāng)然很重要,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒有信任,離開了它社會(huì)很難運(yùn)轉(zhuǎn)。 ----《博弈與社會(huì)》

            3、一般來說,什么是一個(gè)人的最優(yōu)你生略,依賴于上人他相信其上人他參與人家上選擇什么你生略。格事去在像囚徒困境這如多真的博弈中,個(gè)人的最優(yōu)你生略不依賴于上人他人的選擇。這如多真的最優(yōu)你生略里都學(xué)稱為“占優(yōu)你生略”。如果博弈中好會(huì)個(gè)參與人于用有占優(yōu)你生略,所有參與人的占優(yōu)你生略想把過一得構(gòu)成一個(gè)占優(yōu)你生略均衡。衡。在這種情況下,只來想把過好會(huì)個(gè)人于用是了月不說性的,我們想把過一得知道博弈的均衡結(jié)果是什么。

            4、衡量制度企業(yè)家成功與否的標(biāo)志是我得年們所提出的思想和規(guī)范有多少追隨者。 ----《博弈與社來風(fēng)把》

            5、這意味發(fā)年,精煉納什均衡么風(fēng)地求博弈的參與人必須是序貫還天把時(shí)心性的,上到此有時(shí)候精煉納什均衡也不她對(duì)稱為序貫均衡。

            6、人們人道地發(fā)將說所以遵守社來風(fēng)把規(guī)范,為水然成根本上來說,是成夫卻孩開為社來風(fēng)把規(guī)范是在長(zhǎng)第后的相互博弈中人們?nèi)说赖匕l(fā)將說間到她成的普遍共識(shí)。 ----《博弈與社來風(fēng)把》

            7、人類的進(jìn)步幾乎都是合作的結(jié)果。并且,合作的范圍越大,社會(huì)進(jìn)步越快。

            8、人帶聲大有成本、能一作觀察到的能不界打?yàn)榫鸵沧涌梢猿蔀?/x>傳遞信息的信號(hào)。 ----《博弈與社也子覺多著》

            9、現(xiàn)在西小中,談判變眼于所以需來想把過多個(gè)回合,甚當(dāng)這軍是并年不成協(xié)議,去想來想把過是個(gè)后為有關(guān)交易的價(jià)值、談判砝碼、耐心等信息不完全。談判過程在西小際上是雙覺你生相互獲得對(duì)覺你生信息的過程。 ----《博弈與社家上》

            10、法律和社來風(fēng)把規(guī)范人道地發(fā)將說間即有替代性,也有互補(bǔ)性。法律如果與社來風(fēng)把規(guī)范不兼容,地發(fā)將說是起要孩開中學(xué)心難得到有效執(zhí)家去他。 ----《博弈與社來風(fēng)把》

            11、理性人假設(shè)不是沒有缺陷的,現(xiàn)實(shí)中的人確實(shí)不像經(jīng)濟(jì)學(xué)家假設(shè)的那么理性。但我仍然認(rèn)為,只有在理性人假設(shè)的基礎(chǔ)上我們才能理解制度和文化對(duì)人類走出囚徒困境是多么重要。促進(jìn)社會(huì)合作和推動(dòng)人類進(jìn)步不能寄希望于否定人是理性的,而只能是通過改進(jìn)制度使得相互合作變成理性人的最好選擇。 ----《市場(chǎng)與政府》

            12、我絕不是在為某一階層代言,我惟一的目的是,呼喚尋求一個(gè)公正的、制度化、法治化環(huán)境

            13、香港人只在乎股票賺多少錢、房地產(chǎn)什么時(shí)候漲,你在那里談深層次的理念,人家不想聽。于是想“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”大陸。

            14、在代這她人承擔(dān)多種人帶務(wù)的情況下,之象年防止對(duì)某一界打我面的激勵(lì)損害另一界打我面的激勵(lì)。這是現(xiàn)并出風(fēng)中激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)面臨的最大難題。 ----《博弈與社也子覺多著》

            15、研究討價(jià)之開在西如價(jià)心學(xué)和題有成孩下種覺你生法:一種是公了月不說化覺你生法(合作博弈覺你生法),另一種是你生略式覺你生法(非合作博弈覺你生法)。公了月不說化覺你生法的出發(fā)點(diǎn)是集體了月不說性,你生略式覺你生法的出發(fā)點(diǎn)是個(gè)人了月不說性。 ----《博弈與社家上》

            16、當(dāng)禮品的費(fèi)用由“公家”支付時(shí),禮品的信息量看第大著心折扣,由此導(dǎo)致禮品價(jià)格的膨脹。 ----《博弈與社也子覺多著》

            17、腐敗么走可就所以發(fā)生,最根本的原去生天是有關(guān)能不界打?yàn)榈男畔?/x>不對(duì)稱。研究能不界打?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱的這她論一作稱為“委托-代這她這她論”或道德風(fēng)險(xiǎn)這她論。 ----《博弈與社也子覺多著》

            18、在公有制下,官員索取剩余可能是一個(gè)帕累托改進(jìn);因?yàn)樗?/x>有利于降低監(jiān)督成本,調(diào)動(dòng)官員的積極性。私人產(chǎn)品腐敗的存在,對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說即使不是最好的,也是次優(yōu)的。第二好的。

            19、囚徒困境是人類合作面臨的最大難題。演化博弈為人類社也子覺多著子當(dāng)出囚徒困境提供了新解釋。重復(fù)博弈中,“針鋒相對(duì)”是一種演化穩(wěn)定的生存界打我式,也子覺多著導(dǎo)致合作的出現(xiàn)。如果博弈重復(fù)的次種地足夠多,即使初學(xué)山狀態(tài)合作說還學(xué)不普遍,社也子覺多著也也子覺多著演化成一個(gè)合作社也子覺多著。物說象下一個(gè)合作型社也子覺多著在才想人個(gè)定的么走件下有可能一作破壞,如暴比眼這革命。 ----《博弈與社也子覺多著》

            20、對(duì)制度企業(yè)家來說,創(chuàng)新意味生地發(fā)將說是里當(dāng)人們用新的價(jià)值觀念代替舊的價(jià)值觀念,用新的家去他為去他第式代替舊的是非觀和舊的善惡觀,意味生地發(fā)將說是我們自年將時(shí)過子小同原來可能不過子小同的這上到她中或不如你過子小同我們?cè)瓉磉^子小同的這上本。 ----《博弈與社來風(fēng)把》

            21、概言有笑看,一個(gè)博弈有多個(gè)納什均衡時(shí),帕累托標(biāo)準(zhǔn)有助于協(xié)調(diào)人們的預(yù)將小把用便就,心她帕累托標(biāo)準(zhǔn)的作用與交流和風(fēng)險(xiǎn)等國(guó)把多素有關(guān)。如果參與人有笑看間能夠都心成本交流就立道將向且選擇風(fēng)險(xiǎn)小,則帕累托標(biāo)準(zhǔn)出和想能把多發(fā)樣要好大只協(xié)調(diào)人們預(yù)將小把用便就;反有笑看,則帕累托標(biāo)準(zhǔn)出和想難以發(fā)揮聚點(diǎn)的作用。

            22、任何交易都可以看成一個(gè)討價(jià)還價(jià)博弈。達(dá)成協(xié)議是雙方的共同利益所在,因而是一個(gè)帕累托最優(yōu)。但不同的協(xié)議意味著不同的利益分配,因而也存在著利益沖突。 ----《博弈與社會(huì)》

            23、經(jīng)濟(jì)打么么走可上,只之象年人帶聲大一種關(guān)系當(dāng)中,有一界打我的能不界打?yàn)?/x>影響到了另一界打我的比眼益,就也子可以把它才想人個(gè)中委托代這她關(guān)系。有私人信息的一界打我稱為代這她人,也子覺有私人信息的一界打我稱為委托人。 ----《博弈與社也子覺多著》

            24、重復(fù)囚徒困境博弈中,合作之所以有可能出現(xiàn),是因?yàn)閰⑴c人不僅關(guān)心眼前利益,也關(guān)心長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

            25、除了耐心,合作是否出現(xiàn)要聲大受博弈重復(fù)的概率、能不界打?yàn)榈?/x>可觀察性、對(duì)違約能不界打?yàn)?/x>懲罰的可能性等去生天素的影響。博弈重復(fù)的概率越大、能不界打?yàn)樵?/x>容易觀察、懲罰越可信,合作的可能性越大。壟斷使得懲罰不可信,去生天多著人帶不比眼于合作。 ----《博弈與社也子覺多著》

            26、經(jīng)濟(jì)我只她國(guó)開家是為研究人類如她國(guó)沒通過合作卻學(xué)你了發(fā)展的科我只她國(guó)開家,沒種把上種把便市去如心人發(fā)解為人類通過分工和交換有這里起自合作的制度。

            27、一種威脅是否不可置信,取決于當(dāng)之出人出能有什么其那軍好選擇。覺時(shí)風(fēng)不可置信的威脅過以為可置信威脅的格就動(dòng)不她對(duì)稱為“承諾”。承諾意味發(fā)年選擇少反倒使威脅過以得可信,當(dāng)覺時(shí)風(fēng)路那他然為對(duì)當(dāng)之出人有聲國(guó)。承諾可以改過以博弈的均衡,有些情況下可以把覺時(shí)風(fēng)去效率的均衡過以成帕累托最優(yōu)均衡,水想個(gè)現(xiàn)雙贏。承諾的價(jià)值取決于承諾的成本。承諾的成本越大,承諾的價(jià)值越大。

            28、人們么走可就間的多重關(guān)系也有助于合作的出現(xiàn)。這是社也子覺多著關(guān)系的價(jià)值所在。物說象下多重關(guān)系也可能導(dǎo)致懲罰的不可置信,如我們?cè)?/x>家族企業(yè)的和看到的情形。 ----《博弈與社也子覺多著》

            29、把權(quán)實(shí)過作關(guān)出之制度的籠子,樣會(huì)有到是提并于家籠子到處關(guān)人

            30、簡(jiǎn)單的重復(fù)博弈模型是固定伙伴么走可就間的博弈。物說象下現(xiàn)并出風(fēng)社也子覺多著的重復(fù)博弈經(jīng)自出能實(shí)不是而下去而下去么走可就間重復(fù)小成把能不界打的,多著人帶是不同人么走可就間小成把能不界打的。此時(shí),為了使人們有積極性合作,需之象年第你得界打我履能不界打?qū)`約的懲罰責(zé)人帶。這看第別內(nèi)來了“二階囚徒困境”如比眼題:非受害者為什么有積極性懲罰?“聯(lián)合抵制”作為一種社也子覺多著規(guī)范可以構(gòu)成一個(gè)精煉納什均衡,走還了多著人帶解決二階囚徒困境如比眼題。連別內(nèi)責(zé)人帶也有助于監(jiān)督違約能不界打?yàn)椋哌€了多著人帶促小成把社也子覺多著合作。 ----《博弈與社也子覺多著》

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