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        11. 南宋詩人朱熹的詩詞和詩句

          欄目: 句子 日期:2023-02-02 18:24:08 瀏覽量(來源:小郎

          [摘要]【導語】朱熹是劉子的學生,他父親朱松的文才也很好。也許由于父、師的影響,他在道學中對文學的評價是比較公正的,也寫出過一些富于生活氣息的好詩。下面就和勵志臺一起來...

          【導語】朱熹是劉子的學生,他父親朱松的文才也很好。也許由于父、師的影響,他在道學中對文學的評價是比較公正的,也寫出過一些富于生活氣息的好詩。下面就和勵志臺一起來欣賞下南宋詩人朱熹的詩詞和詩句,歡迎閱讀!




          【篇一】南宋詩人朱熹的詩詞

            一、《泛舟》

            昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕;

            向來枉費推移力,此日中流自在行。

            這首詩,是把泛舟比方學道的。昨天的夜里,我到江岸邊來,見那春水已經漲起來了,許多大號船只,停泊在水面上的,好似羽毛一般地輕浮。回想從前水淺的時候,空費了多少推移的氣力,到了今日,水已漲足,船在江心里,盡可以自由行動了。

            二、《觀書有感》

            半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;

            問渠哪得清如許?為有源頭活水來。

            詩人雖是南宋有名的理學家,但這首詩卻寫得生動形象,深入淺出,富有理趣。詩的一、二句寫景,“一鑒開”點明了湖面之平靜,“共徘徊”即進一步強調了湖水的清澈,又為湖水注入了一股活力。詩人沒有單純地停留在寫景上,而是針對湖水之清展開思考,用一問一答把一個哲理性的問題闡述明白。后人經常用三、四兩句詩來比喻在工作學習上要不斷汲取新鮮養分,才能取得不斷進步。

            三、《春日》

            勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

            等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

            這是一首寫春之詩,它描寫了春天萬物新生、花團錦簇的特點。但有人認為,這首詩看似寫景,實際上是一首哲理詩。泗水曾經是孔子弦歌講學、教授弟子的地方,朱熹是儒學大師,以泗水尋芳暗指追尋孔子之道,可能性很大。若真如此,詩歌的意思就改頭換面了。“新”暗指人們受到儒學熏陶之后的新氣象,“東風”指圣人之道如春風化人,“萬紫千紅”表達儒學內容豐富多彩、遍地開花。

            四、《次韻雪后書事》

            惆悵江頭幾樹梅,杖藜行繞去還來。

            前時雪壓無尋處,昨夜月明依舊開。

            折寄遙憐人似玉,相思應恨劫成灰。

            沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨自回。

            詩作前半扣住詩題“雪后”,寫雪后尋梅之事。詩作以“雪后書事”為題,描寫詩人的行為和心態,展示了一位為故人惆悵憂慮的哲人形象。詩作結構端嚴:除首尾呼應之外,頸聯的“折寄遙憐人似玉”照應頷聯的“昨夜月明依舊開”,頸聯的“相思應恨劫成灰”照應頷聯的“前時雪壓無尋處”,將詩題“雪后”與“書事”兩個主體綰合一處。

          【篇二】南宋詩人朱熹的詩句


            1、百學須先立志。

            2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

            3、活到老,學到老。

            4、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

            5、問渠那得清如許,為有源頭活水來。

            6、立身以立學為先,立學以讀書為本。

            7、少年易學老難成,一寸光陰不可輕。

            8、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。

            9、胸懷坦蕩,正大光明。

            10、禮即理也。

            11、日省其身,有則改之,無則加勉。

            12、大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。

            13、朋友,以義合者。

            14、涵養、致知、力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。

            15、自修則人不得以非理相加。

            16、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。

            17、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節節是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。

            18、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。

            19、涵養為首,致知次之,力行又次之。

            20、家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。國課早完,即囊橐無余,自得至樂。讀書志在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

            21、施惠勿念,受恩莫忘。凡事當留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善。惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女。匿怨而用暗箭,禍延子孫。

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