[摘要] 司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光的一首五言律詩，這首詩表現(xiàn)了司馬光一個儒學(xué)政治家的風(fēng)貌，以及司馬光對國家、對朝廷的赤誠和不舍。 原文： 別長安 ...
司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光的一首五言律詩，這首詩表現(xiàn)了司馬光一個儒學(xué)政治家的風(fēng)貌，以及司馬光對國家、對朝廷的赤誠和不舍。
原文：
別長安
司馬光
暫來不復(fù)去，
夢里到長安。
可惜終南色，
臨行子細(xì)看。
字詞解釋：
⑴長安：今陜西西安市。
⑵暫：猶偶然。不復(fù)去：不愿離去。
⑶可惜：可愛。終南：終南山，在長安南。
⑷子細(xì)：同“仔細(xì)”。
翻譯：
偶然來到這里，馬上又要離開；這里是我的夢魂幾回到過的長安。最使我迷戀的是終南山色，因此我臨別時仔仔細(xì)細(xì)看了又看。
創(chuàng)作背景：
在宋神宗的支持下，王安石的政治革新于1070年取得了勝利，他以實(shí)任的宰相，掌握了政府大權(quán)，與之相對立的舊黨領(lǐng)袖司馬光敗退，次年司馬光即將離開長安城，前往洛陽時，寫下了這首告別長安詩。
賞析：
這首小詩，寫離開長安時惜別心情。開頭兩句，明白如話，但含義深刻，表達(dá)了以下幾層意思：一是自嘲此時復(fù)雜而又深厚的感情，有對國家的、人生的、個人的種種感慨之情；二是以虛寫實(shí)的手法，用“夢”來實(shí)寫自己不曾拋卻的思想――儒家的治世精神；三是離開長安，遠(yuǎn)離政治，并非心甘情愿，表明作者安社稷，竭誠為國的人生理想信念沒有動搖過。后兩句借眼前景物，通過“子細(xì)看”，來表達(dá)作者留戀朝廷的不舍之情。
臨行時對著風(fēng)光秀麗的終南山，仔細(xì)觀看，久久不愿離去，心中充滿著難言的感傷、惆悵與無奈，感傷的是朝廷的一切政治措施竟與作者的愿望不合，使其大失所望。但當(dāng)面向景色迷人的南山時，煩惱、苦悶得到了釋放，且情不自禁地深情地對她說一聲“可惜”：“可愛的南山啊，再見了！什么時候才能和你相見呢！”“可惜”二字，不僅寫出作者的柔情濃情，更寫出了他對朝廷割舍不了之情，一種對使命的執(zhí)著，一種酸而澀的心理。所以，別長安，別得酸楚，別得茫然，別得不舒心。
詩的語言自然樸質(zhì)，詩意似淺實(shí)深，感情真摯深沉，詩人內(nèi)在的可貴之處得到充分體現(xiàn)，是此詩最大的特點(diǎn)。唐元稹五絕《行宮》，寫行宮寥落，白頭宮女閑談玄宗，不勝撫今感昔，被人贊為“只四語已抵一篇《長恨歌》”。司馬光這首絕句，也用最短的篇幅表達(dá)了很深的感情，足抵一首長篇寫別離的詩歌。
個人資料：
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人[1] ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。
宋仁宗時中進(jìn)士，英宗時進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內(nèi)外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。