[摘要] 《菩薩蠻?雨晴夜合玲瓏月》作者為唐朝詩人溫庭筠。其古詩全文如下： 雨晴夜合玲瓏月，萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂，滿庭萱草。 繡簾垂簌，眉黛遠山綠。春水渡溪...
《菩薩蠻?雨晴夜合玲瓏月》作者為唐朝詩人溫庭筠。其古詩全文如下：
雨晴夜合玲瓏月，萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂，滿庭萱草。
繡簾垂簌，眉黛遠山綠。春水渡溪橋，憑欄魂欲銷。
【前言】
《菩薩蠻?雨晴夜合玲瓏月》是唐代文學家溫庭筠的詞作。全詞雙片四十四字，寫女主人公因景生夢，夢憶相生以及夢后愁思銷魂之情態，通過夢中所憶之物，夢后所見之景，刻畫了一個多情善感、孤寂悲涼、愁苦恍惚的思婦形象。此詞意境纏綿凄艷，語言貼合溫詞造語精工、密麗艷的風格。
【注釋】
⑴菩薩蠻：又名“子夜歌”“重疊金”。唐教坊曲，后用為詞牌名。《宋史?樂志》、《尊前集》、《金奩集》并入“中呂宮”，《張子野詞》作“中呂調”。
⑵玲瓏：空明。月：一本作“日”。
⑶香裊：香氣浮動。紅絲拂：指夜合花下垂飄動。
⑷金堂：華麗的廳堂。北魏楊炫之《洛陽伽藍記》：“蓬萊山上，銀闕金堂，神仙圣人并在其上。”
⑸萱草：草本植物，又名忘憂，傳說能使人忘憂。《毛傳》：“萱草令人忘憂。”
⑹簌（此二字竹字頭換穴禿蓋頭，音lùsù）：下垂貌。此處指簾子下垂的穗。
⑺眉黛遠山：用黛畫眉，秀麗如遠山。遠山眉與小山眉為古代眉式的種類，并為入時之妝。李商隱《代贈》：“總把春山掃眉黛，不知共得幾多愁。”
⑻渡：雪本作“度”。
⑼魂欲銷：魂魄將散，神情恍惚。
【翻譯】
夜合花沐浴著雨后的月光，千枝萬朵紅絲輕拂，裊裊的蒸騰著濃郁的芳香。閑時又夢見那豪華的廳堂，旁邊的萱草又綠又長，在那里我們相知相識。繡簾的流蘇仿佛墜壓在我心頭，遠山的碧綠如我眉間濃濃的愁。溪橋下流水潺潺，憑欄遠眺思魂更是難禁，春水流淌的都是我的愁。
【賞析】
這是一首閨怨詞。開頭二句，寫在雨后月光之中，無數朵紅色的合歡花低垂著，美如雕玉；微風吹過，香氣飄動，花瓣流紅。“拂”字，將花謝花飛的景象寫活了。這二句興起男女愛情。女主人公在這靜謐的環境中睡著了，做著美好的夢。醒后回味夢中之事：到了華麗的居所，還見到萱草滿庭，這是一種令人忘憂的草。這里用草與開頭的花相關合。
但夢還是夢，回憶畢竟還是回憶，都不能真正充實她的現實生活；女主人公隔著垂有流蘇的繡簾在沉思，那帶愁意的眉頭像一抹碧綠的遠山；接著她又情不自禁地憑欄眺望，一江春水，從溪橋下緩緩流過，觸景生情，她深感自己的美妙年華，也如春水一樣緩緩流逝，不禁情思茫然。
全詞意境纏綿凄艷，語言精工麗，如“春水渡溪橋，憑欄魂欲銷”二句，情辭俱美，貼合溫詞密麗艷的風格。