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        11. 生C屏風歌翻譯及賞析

          欄目: 祝福語 日期:2023-02-02 20:48:17 瀏覽量(來源:小華

          [摘要]  《生C屏風歌》作者為唐朝文學家溫庭筠。其古詩全文如下:  玉墀暗接昆侖井,井上無人金索冷。  畫壁陰森九子堂,階前細月鋪花影。  繡屏銀鴨香蓊鰨焐廈喂榛ㄈ拼...

            《生C屏風歌》作者為唐朝文學家溫庭筠。其古詩全文如下:

            玉墀暗接昆侖井,井上無人金索冷。

            畫壁陰森九子堂,階前細月鋪花影。

            繡屏銀鴨香蓊鰨焐廈喂榛ㄈ拼浴

            宜男漫作后庭草,不似櫻桃千子紅。

            【前言】

            《生C屏風歌》是唐代文學家溫庭筠的詩作。此詩是作者吊唁莊恪太子李永之作。前段通過景物的描寫,暗含作者的憐憫與追思之意;后段用典,表達作者對國家前途的擔憂之情。

            【注釋】

            ⑴細月:一作“碎月”。

            ⑵鰨閡滄鰲懊傘薄

            【賞析】

            溫庭筠這首詩的用意,詹安泰先生有過很好的說明。他說:至于《生C屏風歌》,更是以一般太子的典故來反映當時的現(xiàn)實。假如沒有莊恪太子事,飛卿一定不會寫這樣的詩的。《漢書》中有東方朔作皇太子生C屏風事,枚皋傳有“與東方朔作《皇太子生賦》及《立皇子C祝》”的說法,戾太子傳也有“初,上年二十九乃得太子,甚喜,為立C,使東方朔、枚皋作C祝”的記載。飛卿正是借舊題來發(fā)揮新意的。詩中最后“宜男漫作后庭草,不似櫻桃千子紅”句,更十分明顯地表露出他的用意:宜男之草竟不及櫻桃之子,那就是指皇太子反不及其他諸子的怪事。總之,飛卿為莊恪太子所寫的詩,有正面的,有側面的,在溫集中,和其他有關系的人物比較起來,還是占有相當分量的。可見這首詩是吊唁莊恪太子的。當與《莊恪太子挽歌詞》并讀。

            詩八句,分作兩段。前段四句,細玩詩意,是此詩當寫于太子已死多時,所以字面上用的是“玉墀暗”、“井無人”、“壁陰森”以及“碎月”等,都莫不是暗示太子永久已不在這里了。通過景物的描寫,暗寓憐憫與追思之意。

            “玉墀暗”,白玉的階級,因長時間沒有人走,也沒有人來灑掃,落滿了灰塵,所以顯得黯然無色,失去了昔日的光潔。這三個字很富有引伸的意味,說明他過去是經常到東宮走動的。因為太習慣昔日之繁華了,是以這才陡地感到連臺階也較之過去為“暗”了。這“暗”是實情,也是作者心理的反映。仿佛這玉階也和自己此時的心情一樣:“黯然神傷”。這個“暗”,是帶有作者感情色彩的。它既寓有人事變遷的感慨,復寄托著久久不能自已之友誼的傷感。此刻一來,頓感冷落。景與情會,故寫下這樣富有感情的詩。說他“用字精妙,下語鎮(zhèn)紙”,從這里就可以看見。

            昆侖井,不必泥求,以為一下從長安跑到了新疆、西藏。只不過是說太子宮中的水井而已。詩人為了使詩寫得美,往往用高大、華美的東西來修飾。井是經常要汲水的,正因為東宮沒有了人,所以長久也沒有人到井邊來汲水了,顯得那井上轆轤的鐵索也因失去了手的溫澤而變冷了。這“冷”又是從感情中選煉出來的字眼。溫庭筠幾乎也扯進太子事件中而掉了腦袋的。他在事后還說過:“寒心畏厚誣”,則這“冷”的感覺亦即“寒心”,故實在不能當一般的修辭輕輕放過。他是以太子和自己的巨大的悲痛以及種種壓力凝結而成的。更妙的是,他在這里說的是“玉墀暗接昆侖井”,著一“暗接”,使人想到的不僅是玉階生塵,從玉階到水井的路上,也長滿了野草蒿蓬,茂盛得連路都看不見了,因而顯得是和玉階“暗接”了起來。常為人所踐踏的路尚如此,則整個宮中其他之荒涼就更為可見。七個字,滿目的蒼涼,無限的感慨,不言而自見。太子之宮尚如此,給人的是一種衰敗的不祥之兆,不能不感到為國家的前途而擔心。這一聯(lián)是東宮的外景。

            “九子堂”是太子的住地。堂繪有九子母,“九子母”女神名,傳說能v人生子。《漢書?成帝紀》:“元帝在太子宮生甲觀畫堂。”顏師古注:“畫堂畫九子母。”是以九子堂即是畫有九子母的太子宮。九子母原為九子魔母,即佛經中的鬼子母,傳說生有五百子,逐日吞食王舍城中的童子,后經獨覺佛點化,成為v人生子之女神。然而壁畫給人以陰森的感覺。因為太子不在了,堂內無燭(古時深殿,白日亦燃燭),帷幕又閑張而無人掛起,蛛網塵封,闃然無人,這都給人產生一種陰森的感覺。堂內物品甚多,然而獨于此畫才突出其陰森,這當然有點明太子住地之意。但詩人不是無所謂而發(fā)的,溫庭筠與太子李永有極其深厚的友誼,太子永因其母也就是文宗的德妃失寵,晚年被新得意的賢妃楊氏暗害而死。繼而是太子永暴死。則這里在飛卿心理上產生陰森的,恐怕還正是壁畫上的食人子的九子魔母,更有宮廷內的血腥斗爭的恐怖這一層在內。而溫庭筠也是因與太子親近而受到株連、壓制的。要不是楊妃很快也被殺,文宗的弟弟武宗繼位,溫庭筠的世交李德裕執(zhí)政,恐怕連溫庭筠的性命也是難保的了。這就是他一旦見到九子母的壁畫時,不能不在心理上感受到蒙在這母子頭上的、這因荒涼而產生的、出于政治原因的陰森之恐怖。

            他在太子堂前留連得太久了,出得門來,已是月上西墻,階前的花影,在閑適的蘇東坡看來,竟是如水荇空明,十分超然自適,雖然也可以說它是一種“凄美”。然而在溫庭筠的眼里,這時月下花影,卻是破碎的構不成美的意象。影隨心生,說明他人出來了,而心情還沒有從剛才陰森的意境中出來。所以這里的“細月”,一作“碎月”,也不要看成是一般的形容,而是他對于故人、家、國以及個人身世的混合的感覺。是凄涼而破碎的心理寫照。

            這四句詩,無一不帶感情,使人讀來也如同身臨其境。沒有真摯的愛是寫不出這血淚的文字的。劉熙載說得好。他說:“余謂詩或寓義于情而義愈至,或寓情于景而情愈深。此亦《三百五篇》之遺意也。”

            詩至此也就可以完了。然而詩人仿佛從剛才沉痛的心境中醒覺了似的。忽地想到了太子的生,“天上夢歸”借用了漢劉邦與薄姬的故事,《漢書》載:“薄姬曰:‘昨夜夢蒼龍據(jù)妾胸。’上曰:‘此貴征也,吾為汝成之。’遂幸,有身,生文帝。”“繡屏銀鴨香蓊鰨焐廈喂榛ㄈ拼浴保刺擁納竊諛茄囊桓鑫氯嵯韁校翹齏偷哪岸歡負問保淠副環(huán)希四謝ǚ蠊募荻蝗我餳ち恕V皇強上В淖詒暇共皇怯L沂鰨梢雜諧墑斕摹扒ё印比紋灸衩親氖常渙碩櫻詈籩緩萌夢揮諼宓埽凰浞塹靡眩暇夠故悄跤杉鶴鰲O兔韉奶鈾懶耍熱幌湍懿荒艿悶湮唬踔斂荒鼙H琢於謎廡┗檔叭绱瞬畢氯ィ敲礎逗笸セā返母梟步崠誘飫鐨似鸕賈巒齬摹W詈笳庖歡危此樸肭岸尾幌嘞謂櫻導適俏猶砩狹斯獠實囊槐省4郵奔瀋纖擔塹共迦氳模鈾嘉此擔湊鍬嘸姆⒄埂G岸問槍蠖問且頡O衷諦磯嗟纈埃竅昧蘇庵幀吧粱亍鋇氖址ǘ谷俗詈笸瓿傷枷氳娜鮮丁

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