[摘要] 子由寫了篇《墨竹賦》，把它送給與可，說：“丁廚子，是殺牛的，但講求養生的人從他的行動中悟出了道理； 輪匠扁，是造車輪的，但讀書的人贊成他講的道理。如今您寄托...
子由寫了篇《墨竹賦》，把它送給與可，說：“丁廚子，是殺牛的，但講求養生的人從他的行動中悟出了道理； 輪匠扁，是造車輪的，但讀書的人贊成他講的道理。如今您寄托意蘊在這幅竹畫上，我認為您是深知道理的人，難道不是嗎？”子由沒有作過畫，所以只得到了他的 意蘊。象我這樣的人，哪里僅僅是得到他的意蘊，并且也得到了他的方法。
與可畫竹，起初自己并不看重。四方的人們，帶著白絹來請他作畫的，在他的門口腳與腳互相碰踩。與可討厭他們， 把白絹丟在地上罵道：“我將用這些白絹做襪子！”文人們傳道著他的話，作為話柄。等與可從當洋州太守回來，我正任徐州太守。與可把信寄給我說：“近來告訴 文人們說：‘我們畫墨竹這一流派的人，已傳到近在徐州的蘇軾，你們可去求他畫。’做襪子的材料會聚集到您那里去了。”信末又寫了一首詩，它的大概意思說： “打算用一段鵝溪絹，畫出寒竹萬尺長。”我對與可說：“竹子長萬尺，必須用絹二百五十匹。知道您是懶得動筆，希望得到這些絹罷了。”與可無話可答，就說： “我的話錯了，世上哪有萬尺長的竹子呢？”我就證實它，回答他的詩說：”世上也有八千尺長的竹，月光灑落空庭照出竹影這么長。”與可笑起來說：“蘇先生真 會說呀！但二百五十匹絹，我將用它們買些田回家養老啊。”即把所畫的oY谷傾斜的竹子送給我，說：“這竹子只有幾尺高，但有萬尺的氣勢。”oY谷在洋州， 與可還令我作《洋州三十詠》，《oY谷》是其中之一。我的詩說：“漢水的高竹賤如蓬草，斧頭哪曾放過竹子？估計太守清貧貪饞，把渭水邊上千畝竹林都吃進了 肚里。”與可當天與他的妻子在oY谷游玩，煮筍晚上吃，打開信得到了這首詩，忍不住笑起來，噴飯滿桌。
元豐二年正月二十日，與可在陳州去世了。這年七月七日，我在湖州曬書畫，看到這幅《oY谷偃竹》，放下畫卷痛哭失聲。從前曹孟德祭橋玄文，有不祭祀墳墓、車過腹痛的話頭；我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話，以見與可跟我這樣親密無間啊。