[摘要] 原文： 明史 阮之鈿，字實甫，桐城諸生。崇禎中，下詔保舉人才，同郡諭德劉若宰以之鈿應(yīng)，授谷城知縣。十一年正月，之鈿未至，張獻忠襲陷其城，據(jù)以求撫。總理熊...
原文：
明史
阮之鈿，字實甫，桐城諸生。崇禎中，下詔保舉人才，同郡諭德劉若宰以之鈿應(yīng)，授谷城知縣。十一年正月，之鈿未至，張獻忠襲陷其城，據(jù)以求撫。總理熊文燦許之，處其眾數(shù)萬于四郊，居民洶洶欲竄。之鈿至，盡心調(diào)劑，民稍安，乃上疏言：“獻忠虎踞邑城，其謀叵測。所要求之地，實兵餉取道咽喉，秦、蜀交會脈絡(luò)，今皆為所據(jù)。奸民甘心效用，善良悉為迫脅。臣守土牧民之官，至無土可守，無民可牧。庫藏殫虛，民產(chǎn)被奪，無賦可征。名雖縣令，實贅員爾。乃廟堂之上專主撫議，臣愚妄謂撫剿二策可合言，未可分言，致?lián)p國威，而挫士氣。”時不能用。賊眾漸出野外行劫，之鈿執(zhí)之以告其營將，稍置之法。及再告，皆不應(yīng)，曰：“官司不給餉耳，得餉自止。”由是村民徙亡殆盡，遂掠及a_。稍拒，輒挺刃相向，日有死者，一城大囂。監(jiān)軍僉事張大經(jīng)奉文燦令來鎮(zhèn)撫，亦不能禁。
明年，獻忠反形漸露之鈿往說之曰將軍始所為甚悖今幸得為王臣當從軍立功垂名竹帛且不見劉將軍國能乎？天子手詔進宮，厚赍金帛，此赤誠效也。將軍若疑天朝有異論，之鈿請以百口保。何嫌何疑，而復(fù)懷他志。”獻忠素銜之鈿，遂惡言極罵之。之鈿憂憤成病，題數(shù)語于壁，自誓以死，遂不視事。
至五月，獻忠果反，劫庫縱囚，毀其城。之鈿仰藥未絕，獻忠遣使索印，堅不予，賊遂殺之。旋縱火焚公署，骸骨為燼。之鈿后贈尚寶少卿。（選自《明史?卷二百九十二?列傳第一百八十》
譯文：
阮之鈿，字實甫，桐城生員。崇禎年間，下詔舉人才。同郡諭德劉若宰舉薦之鈿，中選，授谷城縣知縣。
崇禎十一年(1638)正月，之鈿還未到任，張獻忠已攻陷谷城，請求招安。總理熊文燦準許了，將獻忠部下數(shù)萬置于谷城四郊，居民紛紛不安，都想逃走。之鈿來到后，盡心調(diào)理，人民稍安。他上疏朝廷說“：獻忠虎踞谷城，其謀叵測。他所要求之地，實為兵餉供應(yīng)的咽喉，秦、蜀交會的脈絡(luò)，今都為他所占據(jù)。一些奸民都甘心為他效力，善良都為他脅迫。臣是守土管民的官，結(jié)果是無土可守，無民可管。庫藏空虛，民產(chǎn)被奪，田賦無處征取。我名為縣令，實際上是個多余的人。而朝廷一心主張安撫，臣愚昧，妄自認為撫剿二策可以合言，不可分言，否則有損國威，挫敗士氣。”但這意見沒被采用。眾多賊寇逐漸到鄉(xiāng)村田野實施搶劫，阮之鈿抓住他們通報他們營地的將領(lǐng)，（營地將領(lǐng)）依法略微處罰他們。再告發(fā)賊寇有劫掠行為時，賊寇將領(lǐng)再不做處理，對之鈿說：“官府不給我們軍餉，有了餉他們自然不會去劫掠了。”因此，四鄉(xiāng)村民逃亡幾盡。又來掠奪城內(nèi)，若稍抗拒，即以刀棍相見。監(jiān)軍僉事張大經(jīng)奉熊文燦之命來鎮(zhèn)撫，也不能禁止。
崇禎十二年(1639)，張獻忠反朝廷的形跡漸漸顯露，之鈿去企圖說服獻忠：“將軍開始的作為是不對的，今幸而為朝廷之臣，應(yīng)建立軍功，垂名青史。難道未看到劉國能將軍？由于他效忠朝廷，皇上親手寫詔書讓他進宮（晉升官職），大量賞賜金銀財物，這就是忠誠報國的結(jié)果呀。將軍若懷疑天朝另有看法，之鈿愿以百口為保。還有什么可疑而懷有他志？”獻忠素來對之鈿心懷仇恨，對他以惡言辱罵。之鈿憂憤成疾，在壁上題辭表示自己忠于朝廷的決心，不視事。
同年五月，獻忠果然反叛朝廷，劫掠府庫，釋放囚徒，毀壞城池。之鈿服毒自殺未死。獻忠派人向他索取縣印。之鈿堅決不給，為張獻忠所殺。獻忠縱火燒毀公署。之鈿后贈尚寶少卿。
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