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        11. 關(guān)于兒童心理健康教育的資料!急急急?

          欄目: 百科 日期:2024-10-03 12:04:04 瀏覽量(來(lái)源:小沈

          [摘要]關(guān)于兒童心理健康教育的資料!急急急?關(guān)于《關(guān)于兒童心理健康教育的資料!急急急?》的內(nèi)容介紹。中學(xué)生的身心健康離不開(kāi)父母的呵護(hù),老師的教導(dǎo),社會(huì)的關(guān)愛(ài),這是十分重要的外部環(huán)境。然而僅有外因是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須...

          關(guān)于兒童心理健康教育的資料!急急急?關(guān)于《關(guān)于兒童心理健康教育的資料!急急急?》的內(nèi)容介紹。

          關(guān)于兒童心理健康教育的資料!急急急?

          中學(xué)生的身心健康離不開(kāi)父母的呵護(hù),老師的教導(dǎo),社會(huì)的關(guān)愛(ài),這是十分重要的外部環(huán)境。然而僅有外因是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要有內(nèi)在的自我驅(qū)動(dòng)力方能使修身養(yǎng)性與時(shí)俱進(jìn)。談心話題的著眼點(diǎn)也正在于此。心理健康了,身體棒了,學(xué)習(xí)就會(huì)更得訣竅,事業(yè)就會(huì)更有成就,社會(huì)也就會(huì)更加美好和諧。

          中學(xué)生朋友們,讓我們都來(lái)關(guān)注自己的身心健康吧!

          一、中學(xué)生為什么要注意心理健康?

          在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)出諸如認(rèn)識(shí),情感、意志等心理過(guò)程和能力、性格等心理特征。中學(xué)生在身心發(fā)育中注意心理健康努力修身養(yǎng)性是十分重要的。

          首先,中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)五個(gè)高峰并呈現(xiàn)出五個(gè)特點(diǎn),即體力高峰、智力高峰、社會(huì)需要高峰,探討高峰和超常行為高峰,并由此產(chǎn)生奇、勝、變、動(dòng)、疑五個(gè)行為特點(diǎn),也因此產(chǎn)生心理矛盾,渴望別人理解、渴望對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的批判、渴望自我意識(shí)的獨(dú)立、渴望豐富的社會(huì)需要。若是在這些方面處理不好,就有可能引發(fā)不健康的心理因素或者心理危機(jī)和心理疾患。因此,注意心理健康,做到心理平衡,使之有一個(gè)比較符合時(shí)代潮流的人生觀與世界觀,就顯得十分重要了。

          其次,從中學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,注意心理健康也是很必要的。

          中國(guó)心理協(xié)會(huì)2003年對(duì)全國(guó)22個(gè)省市的青少年調(diào)查表明:我國(guó)有3000多萬(wàn)青少年處于心理亞健康狀態(tài);約有13%的青少年存在明顯的心理和行為問(wèn)題13%是一個(gè)什么數(shù)字概念呢?我國(guó)青少年有3.6億,也就是說(shuō)在3.6億青少年中有四千七百人有明顯的心理和行為問(wèn)題,而其中中小學(xué)生的心理和行為問(wèn)題障礙患病率又占到了百分之二十一點(diǎn)六到百分之三十二。這一事實(shí)提醒中學(xué)生朋友,注意心理健康決不能等閑視之。

          二、中學(xué)生怎樣養(yǎng)成良好的習(xí)慣?

          所謂習(xí)慣,一般涵蓋兩個(gè)方面,一是常常接觸某種新的情況或環(huán)境而逐漸適應(yīng),這就是習(xí)成自然。比如南方人初遷北方,還不習(xí)慣那里的氣候,住久了,也就習(xí)慣了。二是指在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。我們通常說(shuō)的好習(xí)慣好風(fēng)尚、不良習(xí)慣、不良風(fēng)尚,就是屬于這個(gè)范疇。

          習(xí)慣無(wú)論是對(duì)人,還是對(duì)一個(gè)民族對(duì)一個(gè)國(guó)家都是很重要的。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有一句名言:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”這句名言極富哲理,長(zhǎng)期的習(xí)慣會(huì)養(yǎng)成一定的性格,這就是習(xí)與性成。養(yǎng)成了一定的性格,就會(huì)影響自己的做人準(zhǔn)則和命運(yùn)。習(xí)慣能決定命運(yùn),習(xí)慣也確實(shí)太重要了。

          要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,除了認(rèn)識(shí)其重要性還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是在行動(dòng)上付諸實(shí)踐。養(yǎng)成良好的習(xí)慣首要是著力打造學(xué)做人的好習(xí)慣,要做到講禮貌、講誠(chéng)信、守公德、遵法紀(jì)。做人的好習(xí)慣養(yǎng)成了,生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣也會(huì)相得益彰。

          學(xué)習(xí)做人,從小時(shí)候做起,從小事情入手,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。凡違背做人準(zhǔn)則的事就是三思就要警惕,同學(xué)間相互提個(gè)醒,不要習(xí)焉不察,發(fā)現(xiàn)不了自己一些習(xí)慣中的問(wèn)題,最近,胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)該認(rèn)真牢記,把它當(dāng)成我們學(xué)做人的座右銘。

          三、中學(xué)生應(yīng)如何警惕“十五歲現(xiàn)象”?

          一般來(lái)說(shuō),青少年在十五歲左右的時(shí)候,常常表現(xiàn)出非常叛逆,也就是逆反心理,希望自己獨(dú)立行事。心理學(xué)家把青少年在這一時(shí)期此類特別的心理變化統(tǒng)稱為“十五歲現(xiàn)象”。近來(lái),心理學(xué)家發(fā)現(xiàn):“十五歲現(xiàn)象”悄悄提前了,十二三歲是高峰期。這段時(shí)期,他們的情緒層面大于理智層面,做事不問(wèn)后果,往往我行我素。

          由于中學(xué)的年齡特點(diǎn),對(duì)事情有時(shí)有點(diǎn)偏激是可以理解的,如果任其發(fā)展,對(duì)事情所作的反應(yīng)跟當(dāng)事人的意愿或多數(shù)人的反應(yīng)完全相反,別人反對(duì)的事他卻偏要贊成,越是不希望他做的事情,他越是要做。這種叛逆心理,中學(xué)生一定要自我警惕。

          要避免逆反心理,首先要了解其成因:一般來(lái)說(shuō)有三個(gè)方面:(1)具有強(qiáng)烈好奇心,對(duì)自己弄不懂的事情或禁止去做的事情,有的中學(xué)生躍躍欲試或挺而冒險(xiǎn);(2)企圖標(biāo)新立異、尋找自我表現(xiàn)的青少年容易產(chǎn)生躁動(dòng);(3)遇到失戀、挫折、受冤、父母失和的特異生活經(jīng)歷者容易產(chǎn)生逆反心。

          其次,在了解逆反心理成因的基礎(chǔ)上對(duì)癥下藥,加強(qiáng)自我防護(hù)。(1)對(duì)不懂的事情或禁止做的事情有好奇心不是壞事,但不能貿(mào)然行事,要多想想為什么不能做,實(shí)在搞不懂,不妨請(qǐng)教一下老師或他人,弄清禁止做的道理。(2)對(duì)事情有好奇心,想標(biāo)新立異也不是壞事,同樣不能不假思索就行事,可以把自己的奇思妙想跟同伴、家長(zhǎng)或老師交流溝通,虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)再作決定,以免產(chǎn)生不好的后果。(3)遇上特異生活經(jīng)歷,自己可能是痛苦的,此時(shí),找一個(gè)最信賴的人去傾訴一番,或者在信賴的朋友面前哭訴發(fā)泄一下,都能使自己心情舒暢許多。若礙于面子不便在旁人面前傾訴,找一個(gè)空曠地方喊叫渲泄一番,也不失為一個(gè)好辦法。

          四、中學(xué)生應(yīng)如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代?

          網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代就是指建立在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的基礎(chǔ)上,能夠高速運(yùn)行的通信網(wǎng)絡(luò),在信息提供者與用戶之間迅速傳遞文字、圖像、聲音等信息。這種高科技呈現(xiàn)在人們的眼前是一幅絢麗多彩的美妙絕倫的畫卷,它使網(wǎng)民一攬?zhí)煜滦。o網(wǎng)民提供了工作、學(xué)習(xí)和科研的極大便利。網(wǎng)絡(luò)可謂是一個(gè)令人神往的高科技工具。

          然而,如果僅僅把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成一個(gè)高科技的玩具的話,它的負(fù)面影響卻是令人沮而悔恨的,它會(huì)使人癡迷,會(huì)把人變成網(wǎng)絡(luò)癮君子。

          一旦沉迷于網(wǎng)玩、網(wǎng)聊的人就會(huì)表現(xiàn)出心理障礙或心理危機(jī)。主要癥狀是:(1)對(duì)學(xué)習(xí)和工作提不起精神,注意力下降,滿腦子電腦畫面揮之不去,不玩電腦就感到不舒服;(2)陷入偏執(zhí)的誤區(qū)不能自拔,錯(cuò)把虛擬世界當(dāng)成現(xiàn)實(shí)世界;(3)對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生心理依賴,就像吸毒一樣,并形成惡性循環(huán);(4)扭曲自己的人格,扭曲人際關(guān)系。

          中學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識(shí)過(guò)份沉迷網(wǎng)絡(luò)對(duì)心理健康的危害。中學(xué)生上網(wǎng)要做到五注意:(1)上網(wǎng)時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),一般不要超過(guò)一個(gè)小時(shí),切忌泡網(wǎng)吧。玩電子游戲更要控制時(shí)間。(2)盡量利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)一些知識(shí),查資料或搞些制作動(dòng)漫等小科技活動(dòng)。(3)進(jìn)入聊天室要謹(jǐn)慎,要警惕別有用心的人,未經(jīng)父母同意不要跟網(wǎng)聊的人見(jiàn)面、寫信或回信,不要透露個(gè)人和家庭信息。不要在互聯(lián)網(wǎng)上或通過(guò)電子信箱給在網(wǎng)上的人發(fā)照片。(4)未經(jīng)父母同意,不要進(jìn)入一個(gè)要花錢的在線領(lǐng)域。對(duì)電玩中虛擬的財(cái)富、裝備不要羨慕,更不花錢去購(gòu)買。(5)對(duì)于令自己感到不舒服的挑釁性的聯(lián)系不要理睬,對(duì)有礙身心健康的圖像、文字,要用理智用注銷的方法來(lái)結(jié)束這種遭遇,或主動(dòng)與父母或老師交流溝通。

          五、中學(xué)生在氣質(zhì)修養(yǎng)上應(yīng)注意什么?

          2005年,黑龍江省哈爾濱市婦幼保健院首次完成的對(duì)2—5歲幼兒氣質(zhì)、行為評(píng)估調(diào)查顯示:百分之二十點(diǎn)八的孩子具有攻擊性,有暴力傾向。如果這些孩子不去矯正攻擊行為,努力培養(yǎng)良好氣質(zhì),長(zhǎng)大了說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)“犯事”。事實(shí)上,有些中學(xué)生也許是小時(shí)候不注意,長(zhǎng)大了卻真的有暴力行為,影響了自己在氣質(zhì)上的修養(yǎng)。

          所謂氣質(zhì),是指一個(gè)人的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn),如活潑、直爽、沉靜、浮躁等等。也就是說(shuō)氣質(zhì)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)在人的行動(dòng)上的表現(xiàn)。由此看來(lái),氣質(zhì)上的修養(yǎng)對(duì)人的心理健康是非常重要的。

          怎樣培養(yǎng)自己的氣質(zhì)呢?

          首先,每一個(gè)人都要有一定的個(gè)性,遇事要表現(xiàn)出一種積極進(jìn)取、奮力拼搏、勇于戰(zhàn)勝困難的氣概,也就是通常所說(shuō)的要有氣魄、魄力。

          其次,要學(xué)會(huì)有魄力還得有魅力,也就是要有氣度,有度量。古人云“宰相肚里好撐船”,就是指一個(gè)人的寬宏大量。能夠包容、寬恕別人,即使他人完全錯(cuò)了,也能夠誠(chéng)懇地善意地幫助他人,決不能為人氣盛,目空一切。每一個(gè)人都有個(gè)性,要注意自身的反省,發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性的不足之處,并付諸于行動(dòng)予以克服。

          第三,要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。個(gè)性強(qiáng)容易沖動(dòng),容易發(fā)怒。情緒失控是不利于辦好事情,也不利于人際關(guān)系的和諧。建議中學(xué)生朋友在氣質(zhì)修養(yǎng)上,遇事要冷靜,忍一忍,學(xué)會(huì)控制自己,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移情緒。

          六、中學(xué)生如何緩解學(xué)習(xí)生活中的焦慮情緒?

          有的中學(xué)生由于學(xué)習(xí)上的困難,或者學(xué)習(xí)成績(jī)不盡如意,而產(chǎn)生壓抑,出現(xiàn)焦慮情緒。若不能作適當(dāng)調(diào)整,對(duì)身心健康是十分不利的。

          如何緩解焦慮情緒呢?

          第一、中學(xué)生一旦感到因?qū)W習(xí)方面的原因而壓力重重,提不起精神,焦急憂愁時(shí),要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移情緒,嘗試作自我調(diào)試,在課余去參加些體育活動(dòng),聽(tīng)聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè),去散散步,感受一下外界的歡快氣息,或者揉揉雙耳泡個(gè)熱水澡。

          第二、要學(xué)會(huì)人際溝通。焦慮的心理現(xiàn)象并不是瞬時(shí)即至,而是有個(gè)發(fā)展過(guò)程。一旦感到因?qū)W習(xí)原因而產(chǎn)生焦慮時(shí),要主動(dòng)找父母、老師或知心朋友傾訴,或許不能“一吐為快”,但傾訴出來(lái)了,心胸就不會(huì)那些淤積,會(huì)感到輕松許多。

          第三、要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)。一旦感到焦慮襲上心頭,切記不要唉聲嘆氣,可以找一張紙片書寫一句箴言或一個(gè)短語(yǔ)。自我暗示自己是一個(gè)有希望的好學(xué)生,困難是可以克服的,只要肯努力,沒(méi)有跨不過(guò)的坎。

          第四、要學(xué)會(huì)融入集體之中。中學(xué)生多為獨(dú)生子女,居住環(huán)境又都是單元房,活動(dòng)空間狹了,人與人之間的交住少了。假如能參加些集體活動(dòng),主動(dòng)為他人為集體多做點(diǎn)事情,在家中主動(dòng)做點(diǎn)力所能及的家務(wù)勞動(dòng),心情就會(huì)得到調(diào)適,情緒就能得到釋放,快樂(lè)也會(huì)油然而生。

          七、中學(xué)生如何從長(zhǎng)輩的溺愛(ài)中解脫出來(lái)?

          溺愛(ài)是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,在親人的情感世界中,祖父母、外祖父母、父母?jìng)儗?duì)孩子的溺愛(ài)屢見(jiàn)不鮮。

          溺愛(ài),危害極大。前蘇聯(lián)偉大教育家馬卡連柯指出:“溺愛(ài)雖是一種偉大的情感,卻會(huì)使孩子遭到毀滅。”其一,會(huì)毀滅孩子的志氣,使孩子喪失求上進(jìn)的決心和勇氣,喪失要求做成某件事情的氣概。遇事畏首畏尾,依賴家長(zhǎng),依賴他人。其二,會(huì)毀滅孩子與生俱來(lái)的天賦。胸?zé)o大志,必然懈怠,與生俱來(lái)的天資會(huì)在懈惰中漸漸泯滅,這就是所謂嬌子難成才。其三,會(huì)毀滅孩子的情操。所謂情操,是指由感情和思想綜合起來(lái)的,不易改變的心理狀態(tài)。受溺愛(ài)的孩子,我行我素,頤指氣使,對(duì)社會(huì)對(duì)群眾冷漠,難于形成高尚的情操,甚至?xí)H不認(rèn)。中學(xué)生群體中無(wú)論是否被長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了,都應(yīng)該記住馬卡連柯的箴言,使自己的頭腦更清醒些。中學(xué)生要理智的從父母及長(zhǎng)輩的溺愛(ài)中解脫出來(lái),很有必要知道一些溺愛(ài)的表現(xiàn)。

          長(zhǎng)輩對(duì)孩子溺愛(ài)的范圍很廣,在生活、學(xué)習(xí)、工作等多個(gè)層面都會(huì)有溺愛(ài)的溫床。凡是父母和長(zhǎng)輩對(duì)自己百依百順、處處呵護(hù)、甚至明知自己的孩子做錯(cuò)了事還要百般袒護(hù)等等,都可謂是溺愛(ài)有加了,值得警惕。若自己仍無(wú)自知之明的話,勸君不妨從學(xué)習(xí)自立入手,或許更有利于自己從溺愛(ài)中理智地逐漸地解脫出來(lái)。

          八、“留守孩子”怎樣排解孤獨(dú)和失落感?

          隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)村剩余勞力的轉(zhuǎn)移,成千上萬(wàn)的下崗工人和農(nóng)民工遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打工謀生,在原居住地留下了一群“留守孩子”。

          “留守孩子”跟隨祖父母或其他親屬生活,往往一年或更長(zhǎng)些的時(shí)間才能見(jiàn)到父母,難免有惆悵的心緒,孤獨(dú)、失落之情會(huì)時(shí)常襲上心頭。特別是生活上遇到不順心、學(xué)習(xí)上遭遇困難挫折的時(shí)候,思念父母、向往父母的情緒會(huì)異常激烈的涌動(dòng),年幼一些、脆弱一些的“留守孩子”會(huì)傷心落淚,情緒低落、學(xué)習(xí)開(kāi)小差。而且一個(gè)“留守孩子”的情緒會(huì)感染其他“留守孩子”,一人落淚,眾人陪哭。

          對(duì)于“留守孩子”的心態(tài)調(diào)理,可從兩方面著手:

          其一:構(gòu)建關(guān)愛(ài)和諧的環(huán)境。學(xué)校、社區(qū)要充分關(guān)注“留守孩子”,從生活、學(xué)習(xí)、身心健康諸多方面予以指導(dǎo)和幫助。尤其在學(xué)校,哪怕是老師一個(gè)細(xì)微的形體語(yǔ)言,哪怕是同學(xué)的一聲噓寒問(wèn)暖,哪怕是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)關(guān)愛(ài)的小舉措,暖流都會(huì)在“留守孩子”的心中油然而生。

          其二:“留守孩子”要努力學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立,要在內(nèi)心呼喚自己:“我是一個(gè)留守孩子,我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)獨(dú)立,就是為家庭分愁解憂。我就是中的小鐵梅!安徽省合肥市“留守孩子”全國(guó)十佳少年譚海美有過(guò)許多失落和傷感:出生不久媽媽離家出走,爸爸傷殘后還要外出打工掙錢以償還欠下的醫(yī)療費(fèi)用……但她選擇了自強(qiáng)自立。她把學(xué)校的留守孩子組織起來(lái),成立“留守中隊(duì)”,生活上互相幫助,學(xué)習(xí)上互相鼓勵(lì),節(jié)假日還相互支撐,幫助做些力所能及的家務(wù)活。他們生活變得充實(shí)而豐富多彩,他們的人格綻開(kāi)花朵而升華,他們?cè)诹羰刂谐砷L(zhǎng)。

          九、為什么說(shuō)高中生心理調(diào)整是關(guān)鍵?

          高中是基礎(chǔ)教育的最后一個(gè)平臺(tái),高中生隨著身心發(fā)育,人生觀和世界觀將基本形成,一些心理矛盾也更會(huì)凸顯,心理調(diào)整更顯得重要。

          第一,避免出現(xiàn)。

          據(jù)心理學(xué)家研究,由于幼兒教育的原因,有不少孩子潛伏著人格缺陷。而有人格缺陷的孩子在小學(xué)、初中還不容易看出來(lái),但高中以后就會(huì)顯現(xiàn)。這時(shí)候,學(xué)生的社會(huì)性在迅速成長(zhǎng),與人的交往頻率增加,不會(huì)與人交往的學(xué)生將會(huì)陷入孤立,接觸外界的信息越多,心理就覺(jué)得越亂。這些高中生一定要多關(guān)心班級(jí)事務(wù),多參加集體活動(dòng),多融入同學(xué)之中。

          第二,避免與父母的關(guān)系的不和諧。

          高中生獨(dú)生子女很多,父母對(duì)子?jì)D女的期望值高,家長(zhǎng)的心態(tài)也會(huì)出現(xiàn)一些偏斜,如要求孩子上重點(diǎn)學(xué)校,進(jìn)重點(diǎn)班級(jí),對(duì)子女嘮叨不停,甚至是命令、責(zé)難,從而影響這些高中生的心理平衡,甚至對(duì)父母冷淡、關(guān)系緊張,想離家出走。這些高中生要通過(guò)心理調(diào)整,善待父母、理解父母,調(diào)整與父母的關(guān)系。

          第三,避免各種人際關(guān)系的不協(xié)調(diào)。

          高中生在走向成熟的時(shí)候,其自我掩飾性增加,掩飾自己的短處,表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。與此同時(shí),反而覺(jué)得別人太滑、太奸,對(duì)別人的看法油然而生,人際關(guān)系也隨之不和諧起來(lái)。這些高中生要學(xué)會(huì)寬容他人,多看別人的長(zhǎng)處,少揭別人的短處。

          高中生在走向成熟,注意調(diào)整心態(tài),為走向社會(huì)、走向更高平臺(tái)夯實(shí)基礎(chǔ)是十分必要的。

          十、中學(xué)生應(yīng)怎樣培養(yǎng)心理健康?

          心理健康決定著人們的心理質(zhì)量和人品,決定著社會(huì)的和諧發(fā)展。那么,應(yīng)怎樣培養(yǎng)自己的心理健康呢?建議中學(xué)生朋友努力做到以下幾個(gè)方面:

          (1) 正確對(duì)待自己、

          學(xué)會(huì)做到對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)作出符合實(shí)際的評(píng)價(jià)。過(guò)低了會(huì)喪失信心。過(guò)高了會(huì)導(dǎo)致驕傲自滿或失敗,甚至目中無(wú)人而遠(yuǎn)離集體,處于孤獨(dú)無(wú)援的境地。

          (2) 正確對(duì)待別人

          良好的人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的心理健康很重要,它猶如和煦的春風(fēng)明

          媚的陽(yáng)光使人心情舒暢。一定要學(xué)會(huì)善交朋友。

          (3) 正確對(duì)待環(huán)境

          “適者生存”,要學(xué)會(huì)適應(yīng)新的環(huán)境,既不格格不入,又不無(wú)原則的附和。在新的環(huán)境中同樣要注意人際關(guān)系,學(xué)會(huì)欣賞別人。對(duì)于新的環(huán)境要從心理上接受、行動(dòng)上努力適應(yīng)。

          (4) 正確對(duì)待工作學(xué)習(xí)中取得的成績(jī)

          學(xué)會(huì)在榮譽(yù)面前不沾沾自喜、驕傲自滿,不背榮譽(yù)包袱,要把榮譽(yù)

          當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力。中國(guó)乒乓球隊(duì)能久盛不衰,就是能堅(jiān)持在巨大榮譽(yù)面前頭腦冷靜,堅(jiān)持“從零開(kāi)始”。

          (5) 正確對(duì)待挫折

          對(duì)于挫折要有正確的態(tài)度,要善于分析挫折的原因,放下包袱,吸

          取教訓(xùn),再接再厲。如果在挫折面前一蹶不振,勢(shì)必會(huì)形成心理重壓而畏首畏尾。

          培養(yǎng)心理健康,對(duì)每一個(gè)人都是一個(gè)重要課題,請(qǐng)記住一位著名的日本心理學(xué)家的名言:“心理變,態(tài)度亦變;態(tài)度變,行為亦變;行為變,習(xí)慣亦變;習(xí)慣變,人格亦變;人格變,命運(yùn)亦變。”心理健康,人格就一定會(huì)有魅力,人生也一定會(huì)綻放光彩.

          要樹(shù)立正確的人生觀

          青年學(xué)生對(duì)未來(lái)總有一番美好的憧憬,希望自己的一生有所作為。然而,怎樣投入到沸騰生活之中,如何度過(guò)自己的一生?怎樣使自己成為一個(gè)高尚的人?為此,中學(xué)生要樹(shù)立正確的人生觀。人生觀是人的生活方向,人生道路的指導(dǎo)思想,是人們思想和行為的出發(fā)點(diǎn)。那么,怎樣科學(xué)地理解人生,樹(shù)立正確的人生觀呢?

          一、人生觀是人們思想和行為的總開(kāi)關(guān)

          人生觀是對(duì)人生的根本觀點(diǎn),是人們思想和行為的總開(kāi)關(guān)。一個(gè)人的人生觀已經(jīng)形成,就會(huì)指導(dǎo)和支配人的志向和行動(dòng)。人們?cè)谏鐣?huì)生活中每項(xiàng)具體活動(dòng)都有具體目標(biāo),而這種具體目標(biāo)要受總目標(biāo)、總志向的支配,就會(huì)確定和選擇什么樣的生活方向和道路。青年學(xué)生正處在生理、心理逐步成熟時(shí)期,期望著獨(dú)立開(kāi)始探索人生,逐步形成自己的人生觀。人生觀是否正確,是關(guān)系到青年學(xué)生選擇怎樣的人生道路,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重大問(wèn)題。

          對(duì)中學(xué)生來(lái)講,樹(shù)立正確的人生觀是成才的需要。我國(guó)著名作家柳青說(shuō)過(guò):“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要常常只有那么幾步,特別是年輕的時(shí)候。”因此,必須逐步樹(shù)立科學(xué)人生觀,才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人才。

          二、正確人生觀是事業(yè)成功的精神支柱

          樹(shù)立正確人生觀,對(duì)于確定一個(gè)人事業(yè)的方向并取得成功,有著十分重要的意義。回顧古今中外,大凡為人類進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人,或在某領(lǐng)域取得成就的科學(xué)家、思想家,一般都是在正確的人生觀指導(dǎo)下獲得的。他們?cè)跒樯鐣?huì)工作,為人類服務(wù)的崇高思想指導(dǎo)下,忘我勞動(dòng),敢于創(chuàng)新,做出許許多多成績(jī)。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦對(duì)人生價(jià)值、生命的意義和人生理想的看法是積極的、進(jìn)步的。他認(rèn)為:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”愛(ài)因斯坦就是在這樣人生觀指導(dǎo)下,積極工作,對(duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)的。相反,如果一個(gè)人沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀,在人生征途上,就會(huì)或彷徨徘徊,或隨遇而安,或庸庸碌碌,無(wú)所作為。

          那么作為充滿理想,斗志昂揚(yáng)的中學(xué)生該如何樹(shù)立正確的人生觀呢?

          1. 增強(qiáng)自我意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

          在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展飛速的時(shí)代里,同學(xué)們應(yīng)認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,當(dāng)代社會(huì)將更重視個(gè)體知識(shí)、智慧、才能的充分發(fā)揮,更強(qiáng)調(diào)個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中獨(dú)立自主作用。反映在社會(huì)導(dǎo)向機(jī)制上,就是提倡競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)學(xué)生敢干敢闖。誰(shuí)要是安于現(xiàn)狀,墨守成規(guī)就會(huì)被生機(jī)勃勃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮所淘汰。這種變化,必然給你們以很大的影響。盡管你們還沒(méi)有走上社會(huì),無(wú)法涉及社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),但是在學(xué)習(xí)在、生活中,隨著自我意識(shí)的增強(qiáng),你們會(huì)展開(kāi)激烈似的競(jìng)爭(zhēng)。所以你們應(yīng)該在人生價(jià)值取向上更好地把個(gè)人奮斗目標(biāo)和社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)。這有利于調(diào)動(dòng)你們學(xué)習(xí)的積極性,強(qiáng)化務(wù)實(shí),講究效率的觀念。培養(yǎng)了自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神,也為你們以后踏上社會(huì)增強(qiáng)了心理素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力奠定了基礎(chǔ),一舉多得,何樂(lè)而不為呢!

          2. 正確認(rèn)識(shí)自己強(qiáng)化成才意識(shí)。

          當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,與其說(shuō)是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),不如說(shuō)是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng);與其說(shuō)是科學(xué)的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)力的提高,跟科學(xué)技術(shù)的發(fā)展緊密相連。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,人才就是根本。擁有科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)技術(shù)的人將受到社會(huì)的尊重和重視。不言而喻,這種情況將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。他們從顯示社會(huì)生活中領(lǐng)悟到一個(gè)道理:學(xué)歷越高,越受社會(huì)的歡迎;知識(shí)越多,社會(huì)適應(yīng)性越強(qiáng);技術(shù)越高,待遇越高。無(wú)華知識(shí)的多少同個(gè)人的前于好壞密切相連。因此同學(xué)們對(duì)無(wú)華科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)的熱情會(huì)越來(lái)越高,進(jìn)而家長(zhǎng)也會(huì)更加重視子女的學(xué)習(xí),形成了一種良性循環(huán)。這種對(duì)文化知識(shí)的重視和成才意識(shí)的增強(qiáng),無(wú)疑是一種可喜的現(xiàn)象。因?yàn)椋挥凶鹬刂R(shí)。尊重人才,社會(huì)才能進(jìn)步和發(fā)展。不過(guò)許多同學(xué)們和家長(zhǎng)觀念中還存在著的“重知輕德”“知行脫節(jié)”傾向,應(yīng)予以重視并加以積極的引導(dǎo)。因?yàn)槿瞬挪粌H要有知識(shí),還要有動(dòng)用知識(shí)于實(shí)踐的本領(lǐng),更重要的是還必須有良好的品德。

          成才意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)自身價(jià)值和主體意識(shí)的覺(jué)醒,無(wú)意是當(dāng)代中學(xué)生思想的顯著特點(diǎn)。隨著改革的深入,社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生便懂得只有依靠自己的努力,猶如社會(huì),才家激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),才能為自己創(chuàng)造光明的前途。然而,也應(yīng)看到另一種傾向,即自我意識(shí)過(guò)強(qiáng),不恰當(dāng)?shù)剡^(guò)高估價(jià)自己,不懂得個(gè)人價(jià)值必須通過(guò)實(shí)踐才能得到實(shí)現(xiàn)和認(rèn)可。著說(shuō)明如何教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,真確認(rèn)識(shí)個(gè)人與過(guò)、社會(huì)的關(guān)系是思想教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

          3.樹(shù)立正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn)

          在社會(huì)的一些人當(dāng)中,出現(xiàn)了盲目追求物質(zhì)享受的人生價(jià)值的“世俗化”的傾向。他們把高消費(fèi)的物質(zhì)享受看作最大的幸福與樂(lè)趣。這種人生價(jià)值上的“世俗化”,對(duì)年紀(jì)尚小,社會(huì)甚或竟年不足的中學(xué)生來(lái)說(shuō)回產(chǎn)生不良影響。除此,社會(huì)上流行的“做人要活絡(luò)”,“要講實(shí)惠”,“老實(shí)人吃虧”等小市民處世哲學(xué)的影響,使有些中學(xué)生變得不那么純真了。在道德行為標(biāo)準(zhǔn)的取向上,往往是靈活有余,原則性不夠;對(duì)待傳統(tǒng)的道德行為規(guī)范不以為然。產(chǎn)生上述情況的原因是很復(fù)雜的。在人生價(jià)值觀的教育中,應(yīng)該有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)顯示論享樂(lè),講幸福,使他們認(rèn)識(shí)到國(guó)家還是不富裕,大多數(shù)收入還不高;在個(gè)人享受上允許的不等于提倡的,少數(shù)人能辦的不等于手多數(shù)人尊重的。染學(xué)生通過(guò)思考找到正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn),形成自覺(jué)遵守道德規(guī)范和自覺(jué)糾正不良行為的良好風(fēng)氣。

          當(dāng)代中學(xué)生的價(jià)值觀,是當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的反映。中學(xué)生還處于生理和心理上逐步發(fā)展過(guò)程中,人生觀、世界觀還未定,具有很大的可塑性。只要我們真正摸清情況,理清原因,采取切實(shí)措施,持之以恒地去做好工作,就能引導(dǎo)廣大中學(xué)生確立正確的人生價(jià)值,是2他們具備良好的道德素質(zhì)和心理素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開(kāi)放的需要,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)輸送更多的合格人才。

          4、自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想影響

          在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,舊的傳統(tǒng)觀念,仍然繼續(xù)存在并且還在影響著人們。隨著對(duì)外開(kāi)放,國(guó)際交往日益頻繁,在吸收西方先進(jìn)科學(xué)文化和有益經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),那些腐朽思想和生活方式的影響也不可避免地滲透進(jìn)來(lái),都會(huì)對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在當(dāng)今復(fù)雜多變的形勢(shì)下,青年學(xué)生必須樹(shù)立科學(xué)人生觀,增長(zhǎng)識(shí)別是非的能力,保持清醒頭腦,堅(jiān)持正確方向,在實(shí)踐中健康成長(zhǎng)。

          青年學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀,有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步和鍛煉的過(guò)程。首先,要加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀的修養(yǎng)。她是改造客觀世界和主觀世界的思想武器,是科學(xué)人生觀的理論基礎(chǔ)。只有用科學(xué)世界觀武裝頭腦,才能樹(shù)立正確的觀念,增強(qiáng)識(shí)別能力,才能正確認(rèn)識(shí)人生。其次,要注重在社會(huì)實(shí)踐中磨煉。科學(xué)的人生觀是通過(guò)我們的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活一步一步地形成的。必須從一點(diǎn)一滴做起,從小事做起,扎扎實(shí)實(shí)地刻苦鍛煉,于細(xì)微處見(jiàn)精神。良好的道德和觀念,需要日積月累,長(zhǎng)期磨煉,才能培養(yǎng)起來(lái)。

          最后,要堅(jiān)持經(jīng)常地解剖自己。青年學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)偏激的認(rèn)識(shí),狂熱行動(dòng)和悲觀情緒,在這種情況下,除了需要接受老師和同學(xué)的幫助外,更為重要的是,要有自我批評(píng)的精神,要經(jīng)常地解剖自己,一旦發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,要認(rèn)真地做自我批評(píng),及時(shí)改正,在人生道路上才不掉隊(duì),勇往直前

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