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          欄目: 百科 日期:2024-10-08 12:00:14 瀏覽量(來(lái)源:小黃

          [摘要]傳統(tǒng)文化教育缺失與不足的關(guān)系?關(guān)于《傳統(tǒng)文化教育缺失與不足的關(guān)系?》的內(nèi)容介紹。俗話說(shuō):“做事先做人”,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,就是教育如何做人的文化,主要幫助我們處理三種關(guān)系:一,是人與人之間的...

          傳統(tǒng)文化教育缺失與不足的關(guān)系?關(guān)于《傳統(tǒng)文化教育缺失與不足的關(guān)系?》的內(nèi)容介紹。

          傳統(tǒng)文化教育缺失與不足的關(guān)系?

          俗話說(shuō):“做事先做人”,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,就是教育如何做人的文化,主要幫助我們處理三種關(guān)系:一,是人與人之間的關(guān)系;二,人與天地萬(wàn)物的關(guān)系;三;心與物質(zhì)的關(guān)系。這三種關(guān)系,是每個(gè)人生活之中都要面對(duì)的,處理好這三種關(guān)系了,做起事來(lái)自然就得心應(yīng)手了。

          那怎樣才能處理好這三種關(guān)系呢?就是一個(gè)“德”字。《大學(xué)》上講:“德者本也,財(cái)者末也”,所以古人的教育重心,其實(shí)就是德行教育,所有的經(jīng)典、學(xué)問(wèn),都是為提高德行服務(wù)的。可最近兩百年來(lái),隨著傳統(tǒng)文化的逐漸丟失,人們更加注重現(xiàn)實(shí)利益,而忽視了德行教育,就出現(xiàn)了下面這六種現(xiàn)象:

          一,只關(guān)心自我,不在意他人

          現(xiàn)在人冷漠無(wú)情,自私狹隘,凡事以自我為中心,只關(guān)心自己,不關(guān)心別人,只知道利己,不知道利人。只要自己過(guò)得好就行,別人即使處于水深火熱之中,也與我無(wú)關(guān)。這就是因?yàn)槿狈鹘y(tǒng)文化的教育,不知道人與人之間的關(guān)系,不知道人與人之間其實(shí)是一個(gè)整體,每個(gè)人都不是獨(dú)立的存在,不懂得唇亡齒寒的道理。

          二,只知道有人,不知道有天

          中國(guó)有句古話叫:“人在做,天在看”,古人敬畏天地,懂得天人合一的道理,不敢做違背良心傷天害理的事。現(xiàn)在人不信傳統(tǒng)文化,不信古人,不相信“舉頭三尺有神明”,什么都不怕了,所以什么都敢干,比如亂砍亂伐、污染環(huán)境,造成自然災(zāi)害,比如賣假疫苗、毒奶粉、毒大米、地溝油等等,數(shù)不盡數(shù)。

          三,只知道物質(zhì),忽視了心靈

          古人重視精神的升華,現(xiàn)在人重視物質(zhì)的享受。古人懂得萬(wàn)法唯心的道理,所以古代物質(zhì)上雖然并不發(fā)達(dá),但人們生活卻很逍遙自在,關(guān)于這一點(diǎn),我們從古人的詩(shī)詞歌賦中就能看出,沒(méi)有優(yōu)雅的心境,是寫不出來(lái)的。現(xiàn)在人目光短視,只顧眼前物質(zhì)享受,陷入無(wú)盡的物欲之中,不能自拔,所以雖然物質(zhì)越來(lái)越豐富,人們生活壓力卻越來(lái)越大,人心越來(lái)越浮躁,快樂(lè)越來(lái)少,煩惱越來(lái)越多。

          四,只知道讀書,忘記了悟道

          古人做學(xué)問(wèn)的終極目標(biāo),是為了悟道,是為了提升自己的精神境界和德行修養(yǎng),不是為了別人而學(xué)。現(xiàn)在人讀書,不是追求“道”,而是為了應(yīng)付考試,為了學(xué)歷,為了找工作,所以才出現(xiàn)了明天高考今天撕書的現(xiàn)象,跟古人追求的“道”,一點(diǎn)都不相關(guān)了。

          五,只知道利益,忘記了道義

          傳統(tǒng)文化重義輕利,“德者本也,財(cái)者末也”,財(cái)富只是最末端的事,君子愛財(cái),取之有道,不義之財(cái)不可取。現(xiàn)在相反,重利輕義,現(xiàn)實(shí)主義觀流行,什么事都拿利益來(lái)衡量,很多人都是見錢眼開,只要有利可圖,根本不管什么道義不道義。

          六,只知道生命,忘記了慧命

          古人不僅重視生命,還重視慧命,人的生命雖然很短暫,但慧命可以永垂不朽,比如孔子、老子,雖然他們的生命也不過(guò)是短短人生幾十年,但他們的思想和精神,卻可以綿延不絕,天長(zhǎng)地久,永遠(yuǎn)被人懷念。而我們現(xiàn)在的人,不知道自己從哪里來(lái),也不知道死后到哪里去,及時(shí)享樂(lè)主義盛行,今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂,只要活著的時(shí)候舒服就行了,哪管死后洪水滔天,被人唾罵。

          所以,傳統(tǒng)文化真的到了補(bǔ)一補(bǔ)的時(shí)候了,真正的教育,是做人,是增長(zhǎng)智慧和德行,光學(xué)知識(shí),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

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