王安憶的解釋，關(guān)于王安憶名言

　　1、暮色流進(jìn)窗戶，像是溫暖和稀薄的液體，一切都蒙上了一層膜。物體，空間，聲音和氣息，全變得隔膜，模糊，不很確定。唯有那爐膛里的火，陡地鮮明起來，熱烈起來，激勵(lì)人的身心。這是火爐邊最溫情脈脈的時(shí)刻，所有的欲望全化為一個(gè)相依相偎的需求，別的都不去管它了。哪怕天塌地陷，又能怎樣呢？ ----《長(zhǎng)恨歌》

　　2、這短篇小說的小世界，是獨(dú)立的，卻一定不是孤立的。這也是小說的最重要的物質(zhì)之一，那就是他不是從天上掉下來的。也不是從石頭縫里蹦出來的，它一定與我們的人生有關(guān)。這是小說的“入世”性質(zhì)，它不是虛無的產(chǎn)物，這是因它的現(xiàn)實(shí)材料所決定的。無論你如何予它翻唱的面目，他始終是人間的心。要說小說是藝術(shù)中最俗的一門，所以，他也是最容易被人們忽視其獨(dú)立性的一門。這兩者之間的關(guān)系，是可窮我們一生去了解與發(fā)現(xiàn)的。而在這里，在短篇小說里，大約是更加顯得尖銳和極端，因?yàn)槎唐≌f的體積會(huì)使它具有較大的封閉性，就好像一些筆記小說，或預(yù)言式小說，寫一點(diǎn)雅趣的哲理，說是提煉出來的，提煉出的也是金丹，沒有骨血和骨氣。好短篇卻是有淵源的活水。這又取決于寫作者的看世界，就是前面說過的那 ----《故事與講故事》

　　3、他有著浪漫的氣質(zhì)，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)毫無功用只作用于精神審美的氣質(zhì)。 ----《一家之主》

　　4、她們也不知在哭些什么，有什么可哭的，只是覺得心里有一種無法挽回的難過。上午十點(diǎn)鐘的陽光從梧桐葉里灑在她們身上，晶片似的，像水銀。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　5、過去，她的生活就像在吃一只奶油話梅，含在嘴里，輕輕地咬一點(diǎn)兒，再含上半天，細(xì)細(xì)地品味，每一分鐘，都有很多味道，很多的愉快。而如今，生活就像她正吃著的這碗冷泡飯，她大口大口咽下去，不去體味，只求肚子不餓，只求把這一頓趕緊打發(fā)過去，把這一天，這一月，這一年，甚至這一輩子都盡快地打發(fā)過去。 ----《流逝》

　　6、“她們?cè)跊]有性別的服裝里忘記了自己的性別，她們?cè)跊]有性別的負(fù)荷里消滅了自己的性別，她們沒有性別地度過了她們最好的歲月，她們幾乎結(jié)束了女人最好的歲月而忽然記起了她們是女人。” ----《今夜星光燦爛》

　　7、多少悲歡變成往事，往事又過去了。淡了的淡了，忘了的忘了，不愿想的就不去想，不愿忘的就寫下來。 ----《空間在時(shí)間里流淌》

　　8、缺缺相乘，最后是一座廢墟。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　9、年華是好年華，卻是經(jīng)不得數(shù)的。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　10、像我們這些城市里生、城市里長(zhǎng)的人，我們生活在一個(gè)再造的世界，我們與自然已經(jīng)很隔膜，書本是我們的好伙伴。我們特別善于從理論上去了解生活和對(duì)待生活，我們把生活也看成是書本那樣的再造的自然。這其實(shí)使我們損失了許多，這損失主要在于和自然的情感。我們總是通過媒介去和自然發(fā)生關(guān)系，城市里到處是這一類的媒介，城市本身就是一個(gè)大媒介。我們的情感漸漸地變成了一種形式，它來源于我們的理性認(rèn)識(shí)，而不是感受。 ----《今夜星光燦爛》

　　11、梔子花全開了，雪白雪白的，唯有她是一身紅；樹上的葉子全綠了，水也是碧碧藍(lán)，唯有她是一身紅；房上瓦是黑，水里的橋墩是黑，還是唯有她是一身紅。這紅是亙古不變的世界的一轉(zhuǎn)瞬，也是襯托那亙古的，是逝去再來，循回不已，為那亙古添磚加瓦，是設(shè)色那樣的手法。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　12、一個(gè)人看海其實(shí)是危險(xiǎn)的事情，無依無助的，一下子便被揮發(fā)了，像一股氣體。看海的人都感到徹心的寂寞，除了寂寞，還是寂寞。 ----《波特哈根海岸》

　　13、這城市有一種時(shí)刻，特別叫人不安，就是早春里突然暴熱的幾天。人們還沒從冬天里脫身，已經(jīng)嗅到了盛夏的氣味，真是措手不及。身上背著棉的，熱是熱，又不是正式的熱，就沒有了歸宿。這幾日都是湊合著過的，帶著些觀望的意思，看這天氣怎么走下去。由于一時(shí)沒有結(jié)果，心里就很躁。這幾日里，樹葉突然就綠了，可你并沒感到多少歡欣，而是有些跟不上變化的沮喪和疲憊。那些年輕的，樂天的，極早換上的夏裝，也加強(qiáng)著他們的灰心。這種孤立的天氣，打亂了循序漸進(jìn)的節(jié)奏，也打斷了承上啟下的季候概念，他們甚至是會(huì)感到虛無的。好在，天又即刻變涼了，甚至比暴熱以前更涼，帶著些嚴(yán)冬的味道。這樣，他們才安心下來，回到了過去的狀態(tài)。 ----《男人和女人，女人和城市》

　　14、張愛玲不是遠(yuǎn)去了？避開了穿人民裝的時(shí)代，成為一個(gè)完整的舊人，雖生猶死。蘇青為甚么不走？由著時(shí)代在她身上畫下分界線，隔離著我們的視線。 ----《男人和女人，女人和城市》

　　15、以“新工房”來稱呼水泥預(yù)制件制造的單元房，是上海獨(dú)有的。大約來源于早期專為工人建造的簡(jiǎn)陋住房。五十年代和六十年代，為身居滾地龍的工人蓋起了大片的工房，是顯著的政績(jī)之一，著名的有蕃瓜弄、曹陽新村，少先隊(duì)員經(jīng)常在工地上度過隊(duì)日。 ----《男人和女人，女人和城市》

　　16、本來要靠時(shí)間去抹平，哪經(jīng)得起這么翻來覆去的提醒，真成了刻骨銘心。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　17、年少時(shí)不知道什么是愛，以為自己高興了就是愛，不高興了也就不愛了，直到失去了某個(gè)人，才猛然發(fā)現(xiàn)，愛字冗長(zhǎng)得太多太多，豈是三兩句、幾頁訴說能闡明的。

　　18、我希望你們不要過于追求效率
效率總是以目的論的
事實(shí)上 我們都是處在過程中 這是生活的本質(zhì)

　　19、這時(shí)刻，他們就像深秋天氣里的兩片落葉，被風(fēng)卷著，偶爾碰著一下，又各分東西。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　20、在我的小說的眼睛里，建筑不再是立體的、堅(jiān)硬的、刻有著各種時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的銘文、體現(xiàn)出科學(xué)進(jìn)步和審美時(shí)尚的紀(jì)念碑，它變成另一種物質(zhì)——柔軟的、具有彈性、記憶著個(gè)別的具體的經(jīng)驗(yàn)，壅塞著人和事的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)相當(dāng)纏綿和瑣碎，早已和建筑的本義無關(guān)，而是關(guān)系著生活。 ----《空間在時(shí)間里流淌》

　　21、午后是一日里正過到中途，是一日之希望接近尾聲的等待，不耐和消沉相繼而來，希望也是掙扎的希望。它是閨閣里的蒼涼暮年，心都要老了，做人卻還沒開頭似的。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　22、兩人還各自提出一種她們不要的女權(quán)。張愛玲不要的是如菲律賓一個(gè)島上，一切事情由女人承擔(dān)、做主，男人被養(yǎng)活；蘇青不要的是女皇那樣的沒有男人作陪的女權(quán)。看到此，她們所提的女權(quán)便帶有一種享樂主義的性質(zhì)...而這些快與不快說到底又全是以男人的愛與不愛做前提的，將男人與女人的權(quán)利和責(zé)任提煉成一個(gè)&＃039;愛&＃039;字，便是現(xiàn)代知識(shí)女性的所為了。 ----《男人和女人，女人和城市》

　　23、而基督教卻注重說教，基督教的教堂里常常是空徒四壁，這便是南方教堂與北方教堂不同的原因。而巴伐利亞無疑是一個(gè)保守的地方，盡管他們好客，對(duì)人熱情，其實(shí)他們對(duì)外是十分排斥的。而不象北方人，你很難與他接近，可是一旦成了朋友，他永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。他指著自己的胸口說，我是南方人，可我也這樣說。 ----《波特哈根海岸》

　　24、上海弄堂如果有夢(mèng)的話，那夢(mèng)，也就是流言。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　25、在劉慶邦的天性里頭，似乎有些與短篇小說投合的東西，這是一種謙虛和淳樸的東西。它們忠實(shí)于的所感所需思，在承認(rèn)有限之中，近全新權(quán)力的發(fā)展完善。比較剛才說的靈感與鍛煉，這種天性是短篇小說更為本質(zhì)的東西，可以說是短篇小說的”心“。 ----《故事與講故事》

　　26、自然是我們每個(gè)人的財(cái)富，特別是我們這些也要去創(chuàng)造一些的人們，怎么可能不嘆服自然的創(chuàng)造力？ ----《故事與講故事》

　　27、襯著香港的結(jié)實(shí)的生計(jì)，這些旁顧顯得很虛無，與現(xiàn)實(shí)無關(guān)，可卻關(guān)乎我們的心情。心情是什么？它是我們被迫的人生里，唯一的一個(gè)主動(dòng)，你說它重要還是不重要？ ----《今夜星光燦爛》

　　28、越是明麗越是危險(xiǎn)。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　29、這東方巴黎遍布遠(yuǎn)東的神奇傳說，剝開殼看，其實(shí)就是流言的芯子。就好像珍珠的芯子，其實(shí)是粗糙的沙粒，流言就是這顆沙粒一樣的東西。 ----《長(zhǎng)恨歌》

　　30、這些后院使你明白，無論世界多么大，多么面目各異，可內(nèi)心只有一個(gè)。這是旅行中最見真情的一刻。 ----《男人和女人，女人和城市》

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