[摘要]【導(dǎo)語(yǔ)】端午節(jié)要來了,我們想起了屈原,屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。下面是由勵(lì)志臺(tái)整理的寫端午節(jié)的現(xiàn)代詩(shī)歌。歡迎閱讀及參考!篇一：關(guān)于端午節(jié)的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌 ...
【導(dǎo)語(yǔ)】端午節(jié)要來了,我們想起了屈原,屈原的一生無疑是悲壯而又偉大的。下面是由勵(lì)志臺(tái)整理的寫端午節(jié)的現(xiàn)代詩(shī)歌。歡迎閱讀及參考!
篇一：關(guān)于端午節(jié)的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌
是誰(shuí)打翻了桌上的雄黃酒，
澆濕了整片大地。
白娘子的哭泣，
在山谷回蕩。
鍋里，
喧騰一片。
棕兒不因沸水而散落，
只因心中那懷念而奉獻(xiàn)，
粒粒谷香惹人垂涎。
庭外，
歡聲一片。
孩童們不因耀陽(yáng)而惆悵，
只因胸前那香囊而喜悅，
陣陣芳香耐人回味。
門前，
忙碌一片。
菖蒲，艾蒿不因炎熱而低頭，
只因盼望那游子而等待，
片片青綠述說鄉(xiāng)愁。
湖面，
震聲一片。
龍舟不因濕漉而停留，
只因追尋那偉大的人兒而奮進(jìn)，
朵朵浪花激起了愛國(guó)的情懷。
篇二：關(guān)于端午節(jié)的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌
門前菖艾插在兩旁，
滿街粽子徐徐飄香，
龍舟競(jìng)渡的鼓點(diǎn)正在敲打，
今天――又是一個(gè)端陽(yáng)。
艾葉透出的氣味，
叩開千家萬戶的門窗。
橫掃著人們心中的塵埃，
展現(xiàn)了一張追的思情網(wǎng)。
粽子那鼓鼓的胸腔，
象沉甸甸的哀思滿倉(cāng)。
人們聞到的不是糯米香氣，
而是民族靈魂的張揚(yáng)。
看江上龍舟競(jìng)發(fā)，
操櫓者個(gè)個(gè)瘋狂。
爭(zhēng)先恐后地比拼速度，
為的是搶拈一柱祭香。
滔滔東去的江水，
貯一曲永遠(yuǎn)的憂傷。
千年風(fēng)雨洗不去，
愛國(guó)氣節(jié)的顯彰。
三閭大夫今何在，
誰(shuí)曾拷問過楚懷王。
屈子傲骨鑄“禮魂”，
靈魂煮沸汨羅江。
不必看“天問”的注腳，
仰古之情早已“涉江”。
篇三：關(guān)于端午節(jié)的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌
從古越民族的圖騰祭祀
到屈原的悲憤投江
偉大的民族，悠久的歷史
古老的傳統(tǒng)節(jié)日一一端午節(jié)
打小我記事兒以來
老家的人俗稱的五月節(jié)
眨眼間到了
南方的龍舟
北方的旱船
包粽子，煮雞蛋，炸糖糕
還有水煮大蒜
老人家強(qiáng)迫著
用大蒜水洗把臉
神靈地說能避邪
小時(shí)候，生活窘迫的年代
小孩兒盼著五月節(jié)
那天能吃上難得的熟雞蛋
大人們整理著農(nóng)具
鐮刀磨得光光的.
倍足了勁兒
迎接著麥?zhǔn)盏牡絹?/p>
又到了一年的端午節(jié)
麥?zhǔn)盏募竟?jié)也跟著來了
笨拙的農(nóng)具早下了崗
農(nóng)業(yè)機(jī)械化，聯(lián)合收麥機(jī)
讓農(nóng)民們腰桿直了起來
農(nóng)田水利建設(shè)，農(nóng)排灌溉工程
告別了看天吃飯的年代
旱澇保豐收
農(nóng)民說話的底氣足了
在記憶中
那些年過端午節(jié)
經(jīng)常在田地里，麥場(chǎng)上
這些年的端午節(jié)
在家中
家家戶戶，熱熱鬧鬧
和和諧諧，甜甜蜜蜜
端上了粽子，糖糕，大蒜
采幾把新鮮的艾葉掛門前
篇四：關(guān)于端午節(jié)的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌
循著粽葉飄香
掬一把幽情
和著那支千古如斯的招魂曲
把汩羅江畔的悲情再度點(diǎn)燃
一位長(zhǎng)發(fā)行吟的詩(shī)人
正路漫漫其修遠(yuǎn)兮
而馭寶馬駕香車的夢(mèng)里馳騁
終作生命的最后一躍
綰結(jié)了文人的惆悵
也潮濕了歷史的篇章
從此
五月初五
這個(gè)永恒的祭日
卻成了不屬于任何節(jié)日的節(jié)日
癡情的人們
總會(huì)在艾草的熏香里
把《離騷》的厚重化為
粽葉和糯米的清香
然后再一粒粒地
慢慢咀嚼