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        11. 李賀的樂府歌行,李賀的詩詞雜曲歌辭•十二月樂辭•六月賞析

          欄目: 說說 日期:2023-02-02 19:30:29 瀏覽量(來源:小馬

          [摘要]【導語】李賀,有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代詩人。他是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者,所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內...

          【導語】李賀,有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代詩人。他是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者,所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求。下面就和勵志臺一起來了解下李賀的詩詞《雜曲歌辭•十二月樂辭•六月》,歡迎閱讀!


             


            《雜曲歌辭•十二月樂辭•六月》


            唐•李賀


            裁生羅,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。


            炎炎紅鏡東方開,暈如車輪上徘徊,啾啾赤帝騎龍來。


            【賞析】


            此曲寫夏日觀看日出的情景。前三句是日出之前的準備活動,六月天炎,詩人便“裁生羅,伐湘竹”以便著帔臥簟。后三句寫日出景象,把太陽從初升到高懸的過程形象地描繪出來。火紅的太陽從東方升起,像一面紅色的鏡子;環繞著太陽的彩色光環,宛如圓圓的車輪在空中徘徊;陽光照耀大地,好像是火神祝融騎龍奔來。這三句連用三個比喻,以紅鏡高懸喻朝陽之初升,以車輪徘徊喻朝陽透過云層所形成的光環,再以赤帝騎龍形容太陽光芒萬丈,普照大地的景象,想象新奇,生動逼真。


            李賀是繼屈原、李白之后,中國文學又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。他的詩作想象極為豐富,經常應用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創作的詩文為“鬼仙之辭”。這首曲子的最后三句就體現了李賀詩的特色。



             


            擴展閱讀:李賀的作品風格


            李賀詩歌詩風以空靈甚至詭異見長,在內容上主要是抒發懷才不遇的悲憤;描寫幻想中的神鬼世界;描寫人民的疾苦;揭露時弊、批判統治者的荒淫昏聵,歌頌邊塞將士英勇衛勉等。其藝術特點為:想象奇譎,辭采詭麗,變幻繽紛,刻意創新。詩歌意象跳躍,結構不拘常法。修辭的奇巧和詩歌語言的奇峭。但有其不足,追求奇峭虛幻而往往流于晦澀險怪,缺少完整的形象和連貫的情思脈絡,難于索解。


            奇特的語言營造悲冷的氛圍是李賀詩歌最為成功的因素之一,也是“長吉體”能在繁花似錦的詩歌苑囿中一枝獨俏的關鍵所在。典型如李賀的《秋來》詩文。《秋來》這首詩大約作于李賀辭官歸家的時期。糟糕的心情、蕭瑟的秋風、刺骨的冷雨,觸發了詩人心中無限的悲苦哀愁,詩人主觀情思與孤墳野鬼融于一體,托物傳情,借“鬼”寄慨,以瑰麗奇特的藝術形象來抒發詩人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂憤,凝成了瑰美而冷俏的語言,讀來令人膽顫心驚,毛骨悚然。


            李賀把詩歌作為嘔心瀝血和事業,其母說他“嘔出心乃已”。他刻意追求詩歌語言的瑰美冷峭。宋代嚴羽在他的《滄浪詩話》云中說“長吉之瑰詭,天地間自欠此體不得。”《秋來》這首詩中桐風驚心、香魂吊客,鬼唱鮑詩,恨血化碧等悲冷的意象充分體現了李賀語言的藝術特色。別具一種魅力。


             


            擴展閱讀:人物評價


            李賀是繼屈原、李白之后,中國文學又一位頗享盛譽的積極浪漫主義詩人。他的詩對統治者的昏庸、腐朽,藩鎮割據的黑暗現實,多所針砭;對下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情,政治上具有進步傾向。在藝術方面,他的詩調高氣峻,或如云崩雪涌,奇峭浪漫;或如明霞秀月,清麗璀璨。在想象的奇特、構思的精巧、語言的精辟等方面,極富獨創性,在中唐別樹一幟,有開拓之功。


            史書評價


            《舊唐書》


            手筆敏捷,尤長于歌篇。其文思體勢,如崇巖峭壁,萬仞崛起,當時文士從而效之,無能仿佛者。其樂府詞數十篇,至于云韶樂工,無不諷誦


            《新唐書》


            李賀七歲能辭章,韓愈、皇甫始聞未信,過其家,使賀賦詩,援筆輒就如素構,自目曰高軒過,二人大驚,自是有名。為人纖瘦,通眉,長指爪,能疾書。未始先立題然后為詩,如他人牽合課程者。辭尚奇詭,所得皆警邁,絕去翰墨畦徑,當時無能效者。樂府數十篇,云韶諸工皆合之弦管。賀亦早逝,故其詩歌世傳者鮮焉。


            歷代評價


            杜牧


            《李長吉歌詩敘》贊之為“騷之苗裔。”


            杜牧含蓄地說:“賀能探尋前事,所以深嘆恨古今未嘗道者,如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》,求取情狀,離絕遠去筆墨畦徑間,亦殊不能知之。”


            王夫之


            (《唐詩評選》)說:“長吉于諷刺,直以聲情動今古”,“真與供奉(李白)為敵。”


            毛先舒


            《詩辨坻》說:“大歷以后,解樂府遺法者,惟李賀一人。設色濃妙,而詞旨多寓篇外。刻于撰語,渾于用意。”


            黎二樵


            《黃陶評本<李長吉集>》中所言:“細讀長吉詩,下筆從無庸俗之病。”


            薛雪


            《一瓢詩話》認為:“唐人樂府,首推李、杜,而李奉禮、溫助教(即溫庭筠),尤益另炷瓣香。”


            沈德潛


            《唐詩別裁集》:“依約楚辭,而意取幽奧,辭取環奇。”高稱他為“天縱奇才”(《唐詩品匯》);姚文燮以為他“力挽頹風”(《昌谷集注凡例》);


            黎簡


            “論長吉每道是鬼才,而其為仙語,乃李白所不及”。


            錢鐘書


            “長吉穿幽入仄,慘淡經營,都在修辭設色,舉凡謀篇命意,均落第二義。”


            魯迅


            魯迅先生同情李賀的不幸,且“年輕時較愛讀唐朝李賀的詩”,在他手書古人的詩文中,李賀是最多的一位。


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