[摘要]【導語】范仲淹文武雙全，憂國憂民，為人正直，敢于直言。同是改革家的王安石，很推崇范仲淹，稱他為“一世之師”。下面勵志臺就給大家分享下范仲淹抒寫的詩詞名句，歡迎閱...
【導語】范仲淹文武雙全，憂國憂民，為人正直，敢于直言。同是改革家的王安石，很推崇范仲淹，稱他為“一世之師”。下面勵志臺就給大家分享下范仲淹抒寫的詩詞名句，歡迎閱讀！
【篇一】
（1）四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。《漁家傲?秋思》
“四面邊聲連角起”與高適的“城頭畫角三四聲”，“長煙落日孤城閉”與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，這等壯麗雄渾塞外風光描寫，是十足的唐詩邊塞派大手筆。句中展現的遼闊蒼茫戰地風光，肅殺荒涼邊城景象，讓人身臨其境。
（2）羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。《漁家傲?秋思》
“羌管悠悠霜滿地”與王之渙的“羌笛何須怨楊柳”，“將軍白發征夫淚”與岑參的“關西老將能苦戰”，雄渾蒼涼風格，一脈相承。將戍邊將士們的愛國主義英雄氣概與艱苦戍邊思念家鄉的復雜內心世界，生動展現出來。氣象開闊，情感沉郁，開啟蘇軾與辛棄疾豪放詞的先河。
（3）山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。《蘇幕遮?懷舊》
夕陽斜照山巒，碧水連接長天。加上凄凄芳草，無限延伸到斜陽之外。這天，這地，這山，這水，這荒草，這斜陽，疊加在一起，就是天涯海角。而與海角天涯相對應的，自然是故鄉山水。而說“芳草無情”，是為了反襯“思鄉情深”。
（4）君看一葉舟，出沒風波里。《江上漁者》
張俞在《蠶婦》中說，“遍身羅綺者，不是養蠶人。”李紳在《憫農》中說，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”范仲淹則說，吃鱸魚的人，只知道鱸魚味美，卻不知道捕撈時“出沒風波里”，充滿艱辛與風險。都是反映民生艱辛的詩句，流露的都是體恤民生的情懷。
（5）世間榮辱何須道，塞上衰翁也自知。《郡齋即事》
是真英雄自灑脫，是真名士自風流。修身之道，應淡定面對榮辱。洪應明在《菜根譚》中說，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”范仲淹在他的名作《岳陽樓記》中也說，“不以物喜，不以己悲。”均表達了古代知識分子的博大胸懷與曠達風流。
【篇二】
（1）好山深會詩人意，留得夕陽無。《登表海樓》
在詩人的眼里，山和水都是有情有義的。孔子就說，仁者樂山，智者樂水。詩仙李白，獨坐敬亭山時，與山“相看兩不厭”，長時間與青山默契交流。范仲淹眼中的“好山”，能“深會詩人意”，顯得有情有義。還能盡力幫助詩人，挽留美好的夕陽。
（2）云開瀑影千門掛，雨過松簧十里鋪。《游廬山》
寫廬山，李白是第一高手。其“廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”均是千古絕唱。范仲淹游廬山，以“云開瀑影千門掛，雨過松簧十里鋪”氣勢磅礴之句，別開生面。
（3）后人收得休歡喜，還有收人在后頭。《書扇示門人》
“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”卞之琳的《斷章》，詩意表達了哲學的相對論。古人所說的“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也表達了“別人是你的食物，你也是別人的食物”這一哲學相對論。范仲淹的“前人田地后人收，還有收人在后頭。”亦是此意。
（4）春盡桃花無處覓，空余流水到人間。《風水洞》
張旭《桃花溪》一詩中說，“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。”表達“桃花易見，桃源洞口難尋”的遺憾。范仲淹的“春盡桃花無處覓，空余流水到人間。”則更進一步表達，“只見流水，不見桃花”的惆悵。
（5）花前人自樂，桃李豈須言。《行歌》
“桃李無言，下自成蹊。”贊美桃李默默奉獻，無私撐起一片綠蔭。范仲淹的“花前人自樂，桃李豈須言。”則更進一步說，桃李既然已經為人們創造了一片潔凈的空間，要懂得珍惜，要懂得自樂。