初八日,召天祥至殿中文言文翻譯（敕借岐王九成宮避暑應教翻譯賞析）

[摘要]　　《敕借岐王九成宮避暑應教》作者為唐朝詩人王維。其古詩全文如下：　　帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。　　隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。　　林下水聲喧語笑，巖...

　　《敕借岐王九成宮避暑應教》作者為唐朝詩人王維。其古詩全文如下：

　　帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。

　　隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。

　　林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。

　　仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。

　　【賞析】

　　如果說，摩詰的“興闌啼鳥換，坐久落花多”(王維《從岐王過楊氏別業應教》)自然入妙，別有思致，“澗花輕粉色，山月少燈光”(王維《從岐王夜衛家山池應教》)使人感覺山澗清新，夜色迷人，那么在這首詩里的“隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。”則是詩中有畫，畫中有人，不是仙境勝似仙境。

　　這首詩中“仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙傳》中的典實：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊、洛之間，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，見桓良曰：‘告我家，七月七日待我于緱氏山顛。’至時，果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。”二句意謂，仙家的居處未必能勝過九成宮，為什么要像太子晉那樣成仙而去？充滿了濃郁的仙風道氣，頌贊了岐王的神仙風致。

　　雖然摩詰這三首“應教”詩都是應制之作，頌圣之品，但皆鮮潤清朗，充滿了自然野趣，仙風道氣，展示了摩詰似仙山瓊閣般的精神世界。

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