[摘要] 喜達行在所三首其三 杜甫 死去憑誰報，歸來始自憐。 猶瞻太白雪，喜遇武功天。 影靜千官里，心蘇七校前。 今朝漢社稷，新數中興年。 【前言】 《...
喜達行在所三首其三
杜甫
死去憑誰報，歸來始自憐。
猶瞻太白雪，喜遇武功天。
影靜千官里，心蘇七校前。
今朝漢社稷，新數中興年。
【前言】
《喜達行在所三首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品。這三首詩是唐至德二載（757年）杜甫逃出長安抵達鳳翔行宮之后對自己歷險突圍的回憶。他剛剛脫離了叛軍的淫威，一下子又得到了朝廷的任用。生活中這種巨大的轉折在心底激起的波濤，使詩人簡直不能自已。于是借詩表達一種極致的感情。雖然題目里有“喜達“二字表現最終的心情，但回憶中的故事依然悲壯而沉重。這三首詩都是欲揚先抑的結構，章法謹嚴，筆力蒼老，到達行在所前與到達行在所后對比鮮明，體現了杜甫分明的愛憎和堅定的褒貶之情。
【注釋】
1、這是脫險后的回思，憑誰報，是說如果間道時死去，也無人報信。黃生云：“起語自傷名位卑微，生死不為時所輕重，故其歸也，悲喜交集，亦止自知之而已。”甚確。按韓斷⒈肥骸罷崩枋馇崴潰壓櫛Ｈ戳抵鰲！斃那橛氪訟嗨啤
2、太白雪，指行在所在地鳳翔的太白山，最高峰拔海四千一百一十三米，山頂終年積雪。武功天，指陜西的武功縣。《三秦記》：“武功太白，去天三百。”此二句是說到此才得復見漢家天日。
3、國家興復有望，故置身朝班，覺影靜而心蘇，不似在亂軍中時之眼穿而心死，蘇是蘇醒、蘇活。七校，指武衛，漢武帝曾置七校尉。
4、“中”字，這里讀去聲。浦起龍注：“七八結出本愿，乃為喜字真命脈。”又云；“文章有對面敲擊之法，如此三詩寫喜字，反詳言危苦情狀是也。”
【翻譯】
如果在敵國死去，也無人報信。回到自己國家終于有人憐惜自己了。到這里才能復見漢家天日，慶幸能見到太白、武功山。置身朝班才覺影靜而心蘇，不似在亂軍中時之眼穿而心死。如今大唐國家社稷，一定振興有望。
【賞析】
第三首開頭劈空而至。一開始便假設了自己的死，死且無人知曉，是多么的慘淡，但未曾想到自己居然生還，足堪“自憐”。而“猶瞻”再次表達杜甫的“僥幸”和欣喜。“影靜千官里”指自己暫時恢復了平靜的生活，和眾朝臣一樣侍奉天子，王夫之評價此句“寫出避難倉皇之余，收拾仍入衣冠隊里一段生澀情景，妙甚。非此則千官之靜，亦不足道也。”“七校”是漢代的七種校尉，這里也代指朝廷百官。而“心蘇”一個“蘇”字更是振起全篇。最后“新數中興年”既是對自己報效朝廷的期望，也是對朝廷能夠自振的期望。